Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 974

فَهْرَسُ الْفَوَائِدِ. مَا يَحْفَظُهُ الشَّابُّ يَبْقَى، وَمَا يَحْفَظُهُ الْكَبِيرُ يُنْسَى؛ وَلِهَذَا كَانَ مِنَ الْحِكْمَةِ الشَّائِعَةِ بَيْنَ النَّاسِ: «إِنَّ الْعِلْمَ فِي الصِّغَرِ كَالنَّقْشِ فِي الْحَجَرِ» لَا يَزُولُ. الشَّابُّ إِذَا تَلَقَّى الْعِلْمَ مِنْ أَوَّلِ الْأَمْرِ صَارَ الْعِلْمُ كَالسَّجِيَّةِ لَهُ وَالطَّبِيعَةِ لَهُ، وَصَارَ كَأَنَّهُ غَرِيزَةٌ قَدْ شَبَّ عَلَيْهِ فَيَشِيبُ عَلَيْهِ. مِنْ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَى الْعَبْدِ، أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا شَكَّ فِي الْأَمْرِ ثُمَّ طَلَبَ مِنَ اللَّهِ آيَةً تُبَيِّنُ لَهُ شَأْنَ هَذَا الْأَمْرِ فَبَيَّنَهُ اللَّهُ لَهُ. أَهْلُ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ لَا يَنْسِبُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ إِلَيْهِمْ، وَإِنَّمَا يَنْسِبُونَهَا إِلَى مُولِيهَا عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ اللَّهُ. اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يُجِيبُ دَعْوَةَ الْمُضْطَرِّ إِذَا دَعَاهُ، فَإِذَا دَعَا الْإِنْسَانُ رَبَّهُ فِي حَالِ ضَرُورَةٍ مُوقِنًا أَنَّ اللَّهَ يُجِيبُهُ، فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُجِيبُهُ. يُعْذَرُ الْإِنْسَانُ بِالْجَهْلِ، سَوَاءٌ أَكَانَ جَهْلًا بِالْحُكْمِ الشَّرْعِيِّ أَمْ جَهْلًا بِالْحَالِ. لَا يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ الْمَسْؤُولِ عَنْ حَوَائِجِ الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَجْعَلَ عَلَى بَيْتِهِ بَوَّابًا يَمْنَعُ النَّاسَ إِذَا كَانَ النَّاسُ يَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ. الصَّبْرُ الَّذِي يُحْمَدُ فَاعِلُهُ هُوَ الصَّبْرُ الَّذِي يَكُونُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى، يَصْبِرُ الْإِنْسَانُ وَيَحْتَسِبُ. يُوجَدُ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُبْتَلَى، فَإِذَا مَاتَ لَهُ مَيِّتٌ صَارَ يَتَرَدَّدُ عَلَى قَبْرِهِ وَيَبْكِي عِنْدَهُ، وَهَذَا يُنَافِي الصَّبْرَ، بَلْ نَقُولُ: إِذَا شِئْتَ أَنْ تَنْفَعَ الْمَيِّتَ فَادْعُ اللَّهَ وَأَنْتَ فِي بَيْتِكَ. الطَّاعُونُ: قِيلَ: إِنَّهُ وَبَاءٌ مُعَيَّنٌ. وَقِيلَ: إِنَّهُ كُلُّ وَبَاءٍ عَامٍّ يَحِلُّ بِالْأَرْضِ فَيُصِيبُ أَهْلَهَا وَيَمُوتُ النَّاسُ مِنْهُ. اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِذَا قَبَضَ مِنَ الْإِنْسَانِ حَاسَّةً مِنْ حَوَاسِّهِ، فَإِنَّ الْغَالِبَ أَنَّ اللَّهَ يُعَوِّضُهُ فِي الْحَوَاسِّ الْأُخْرَى مَا يُخَفِّفُ عَلَيْهِ أَلَمَ فَقْدِ هَذِهِ الْحَاسَّةِ الَّتِي فَقَدَهَا.