Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 970

فَهْرَسُ الْفَوَائِدِ. وَالْفُرْصَةُ فِي إِضَاعَتِهِ وَهَلَاكِهِ. بَعْضُ النَّاسِ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - يَقُولُ: آمَنَّا بِاللَّهِ، وَلَكِنْ إِيمَانُهُ ضَعِيفٌ، إِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ ارْتَدَّ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - وَفَسَقَ وَتَرَكَ الطَّاعَةَ. إِذَا رَأَيْتَ شَيْئًا مِنْ مَالِكَ يَصُدُّكَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ فَأَبْعِدْهُ عَنْكَ بِأَيِّ وَسِيلَةٍ تَكُونُ، حَتَّى لَا تَكُونَ سَبَبًا لِإِلْهَائِكَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ. حِرْصُ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَلَى التَّسَابُقِ إِلَى الْبُشْرَى؛ لِأَنَّ الْبُشْرَى فِيهَا إِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُسْلِمِ، وَإِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِمَّا يُقَرِّبُ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. يَنْبَغِي لَكَ إِذَا رَأَيْتَ مِنْ أَخِيكَ شَيْئًا يَسُرُّهُ، كَأَنْ يَكُونَ خَبَرًا سَارًّا أَوْ رُؤْيَا سَارَّةً أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، أَنْ تُبَشِّرَهُ بِذَلِكَ؛ لِأَنَّكَ تُدْخِلُ السُّرُورَ عَلَيْهِ. يَنْبَغِي مُكَافَأَةُ مَنْ بَشَّرَكَ بِهَدِيَّةٍ تَكُونُ مُنَاسِبَةً لِلْحَالِ. مِنَ السُّنَّةِ إِذَا أَتَى الْإِنْسَانَ مَا يَسُرُّهُ أَنْ يُهَنَّأَ بِهِ وَيُبَشَّرَ بِهِ، سَوَاءٌ كَانَ خَيْرَ دِينٍ أَوْ خَيْرَ دُنْيَا. الْقِيَامُ إِلَى الرَّجُلِ لَا بَأْسَ بِهِ قَدْ جَاءَتْ بِهِ السُّنَّةُ، وَكَذَلِكَ الْقِيَامُ لِلرَّجُلِ وَأَنْتَ بَاقٍ فِي مَكَانِكَ لَا تَتَحَرَّكُ إِلَيْهِ، فَهَذَا أَيْضًا لَا بَأْسَ بِهِ إِذَا اعْتَادَهُ النَّاسُ. الْقِيَامُ إِلَى الرَّجُلِ: لَا بَأْسَ بِهِ، وَقَدْ جَاءَتْ بِهِ السُّنَّةُ أَمْرًا وَإِقْرَارًا وَفِعْلًا أَيْضًا. الْقِيَامُ عَلَى الرَّجُلِ مَنْهِيٌّ عَنْهُ، اللَّهُمَّ إِلَّا إِذَا دَعَتِ الْحَاجَةُ إِلَى ذَلِكَ، كَأَنْ يُخَافَ عَلَى الرَّجُلِ أَنْ يَعْتَدِيَ عَلَيْهِ أَحَدٌ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَقُومَ عَلَيْهِ الْقَائِمُ. يَنْبَغِي لَنَا - نَحْنُ الْمُسْلِمِينَ - أَنْ نَغِيظَ الْكُفَّارَ بِالْقَوْلِ وَبِالْفِعْلِ؛ لِأَنَّا هَكَذَا أُمِرْنَا. الْقِيَامُ عَلَى الرَّجُلِ إِذَا كَانَ الْمَقْصُودُ بِهِ حِفْظَ الرَّجُلِ، أَوْ كَانَ الْمَقْصُودُ بِهِ إِغَاظَةَ الْعَدُوِّ، فَإِنَّ هَذَا لَا بَأْسَ بِهِ وَلَا حَرَجَ فِيهِ، وَإِلَّا فَهُوَ مَنْهِيٌّ عَنْهُ.