Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 965

إِذَا رَأَيْتَ أَنَّ الْمَرِيضَ مُتَكَلِّفٌ وَلَا يُحِبُّ أَنَّكَ تَبْقَى، أَوْ يُحِبُّ أَنْ تَذْهَبَ عَنْهُ حَتَّى يَحْضُرَ أَهْلُهُ وَيَأْنَسَ بِهِمْ، فَلَا تَتَأَخَّرْ، اِسْأَلْ عَنْ حَالِهِ ثُمَّ انْصَرِفْ. يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ مُشَاوَرَةُ أَهْلِ الْعِلْمِ؛ لِأَنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَشَارَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَمَا أَرَادَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ مِنْ مَالِهِ. يُقَالُ: «مَا خَابَ مَنِ اسْتَخَارَ، وَلَا نَدِمَ مَنِ اسْتَشَارَ». الْإِنْسَانُ بِلَا شَكٍّ لَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يُكَمِّلَ نَفْسَهُ، مَنِ ادَّعَى الْكَمَالَ لِنَفْسِهِ فَهُوَ النَّاقِصُ. تَرَكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَاءَ الْكَعْبَةِ عَلَى قَوَاعِدِ إِبْرَاهِيمَ؛ خَوْفًا مِنَ الْفِتْنَةِ. يَنْبَغِي أَنْ نَعْلَمَ أَنَّ الشَّيْءَ قَدْ يَكُونُ حَسَنًا فِي حَدِّ ذَاتِهِ وَفِي مَوْضُوعِهِ، لَكِنْ لَا يَكُونُ حَسَنًا، وَلَا يَكُونُ مِنَ الْحِكْمَةِ، وَلَا مِنَ الْعَقْلِ، وَلَا مِنَ النُّصْحِ، وَلَا مِنَ الْأَمَانَةِ أَنْ يُذْكَرَ فِي وَقْتٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ. وَالْإِنْسَانُ رُبَّمَا تَأْخُذُهُ الْعَاطِفَةُ فَيَنْدَفِعُ، وَيَقُولُ: هَذَا لِلَّهِ، هَذَا أَنَا أَفْعَلُهُ، سَأَصْدَعُ بِالْحَقِّ، سَأَقُولُ، سَوْفَ لَا تَأْخُذُنِي فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنَ الْكَلَامِ، ثُمَّ تَكُونُ الْعَاقِبَةُ وَخِيمَةً. الْإِنْسَانُ يُحْمَدُ عَلَى حُسْنِ نِيَّتِهِ، لَكِنْ قَدْ لَا يُحْمَدُ عَلَى سُوءِ فِعْلِهِ، إِلَّا أَنَّهُ إِذَا عُلِمَ مِنْهُ أَنَّهُ مَعْرُوفٌ بِالنُّصْحِ وَالْإِرْشَادِ، فَإِنَّهُ يُعْذَرُ بِسُوءِ تَصَرُّفِهِ. الْمُسْتَشَارُ عَلَيْهِ أَنْ يَتَّقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فِيمَا أَشَارَ فِيهِ، وَأَنْ لَا تَأْخُذَهُ الْعَاطِفَةُ فِي مُرَاعَاةِ الْمُسْتَشِيرِ. الْوَاجِبُ إِذَا اسْتَشَارَكَ أَنْ تَقُولَ لَهُ مَا تَرَى أَنَّهُ حَقٌّ، وَأَنَّهُ نَافِعٌ، سَوَاءٌ أَرْضَاهُ أَمْ لَمْ يُرْضِهِ، وَأَنْتَ إِذَا فَعَلْتَ هَذَا كُنْتَ نَاصِحًا وَأَدَّيْتَ مَا عَلَيْكَ. فِي قَوْلِ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «لَا» دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لَا حَرَجَ أَنْ يَسْتَعْمِلَ الْإِنْسَانُ كَلِمَةَ «لَا» وَلَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ.