Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 924

بَابٌ فِي التَّعَاوُنِ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى. الْأُمَّةُ أُمَّةٌ وَاحِدَةٌ. وَالْأَمْرُ فِي قَوْلِهِ: ﴿وَتَعَاوَنُوا﴾ أَمْرُ إِيجَابٍ فِيمَا يَجِبُ، وَاسْتِحْبَابٍ فِيمَا يُسْتَحَبُّ، وَكَذَلِكَ فِي التَّقْوَى أَمْرُ إِيجَابٍ فِيمَا يَحْرُمُ، وَأَمْرُ اسْتِحْبَابٍ فِيمَا يُكْرَهُ. وَأَمَّا الدَّلِيلُ الثَّانِي فِي التَّعَاوُنِ عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى: فَهُوَ مَا ذَكَرَهُ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ مِنْ سِيَاقِ سُورَةِ الْعَصْرِ، حَيْثُ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ فَأَقْسَمَ اللَّهُ تَعَالَى بِالْعَصْرِ الَّذِي هُوَ الزَّمَنُ، وَالنَّاسُ فِيهِ مِنْهُمْ مَنْ يَمْلَؤُهُ خَيْرًا وَمِنْهُمْ مَنْ يَمْلَؤُهُ شَرًّا، فَأَقْسَمَ بِالْعَصْرِ مُنَاسَبَةِ الْمُقْسَمِ بِهِ لِلْمُقْسَمِ عَلَيْهِ، وَهُوَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ فَقَالَ: ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ﴾ الْإِنْسَانُ عَامٌّ؛ يَشْمَلُ كُلَّ إِنْسَانٍ، مِنْ مُؤْمِنٍ وَكَافِرٍ، وَعَدْلٍ وَفَاسِقٍ، وَذَكَرٍ وَأُنْثَى كُلُّ الْإِنْسَانِ فِي خُسْرٍ، خَاسِرٌ، كُلُّ عَمَلِهِ خُسْرَانٌ عَلَيْهِ، تَعَبٌ فِي الدُّنْيَا وَعَدَمُ فَائِدَةٍ فِي الْآخِرَةِ، إِلَّا مَنْ جَمَعَ هَذِهِ الْأَوْصَافَ الْأَرْبَعَةَ: ﴿إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ﴾ فَأَصْلَحُوا أَنْفُسَهُمْ بِالْإِيمَانِ وَالْعَمَلِ الصَّالِحِ، وَأَصْلَحُوا غَيْرَهُمْ بِالتَّوَاصِي بِالْحَقِّ وَالتَّوَاصِي بِالصَّبْرِ. فَالْإِيمَانُ: هُوَ الْإِيمَانُ بِكُلِّ مَا يَجِبُ الْإِيمَانُ بِهِ، مِمَّا أَخْبَرَ بِهِ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَقَدْ بَيَّنَهُ الرَّسُولُ ﷺ فِي قَوْلِهِ: «الْإِيمَانُ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْيَوْمِ الْآخِرِ، وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ». وَأَمَّا عَمَلُ الصَّالِحَاتِ فَهُوَ كُلُّ مَا يُقَرِّبُ إِلَى اللَّهِ، وَلَا يَكُونُ الْعَمَلُ صَالِحًا إِلَّا بِشَرْطَيْنِ، هُمَا: الْإِخْلَاصُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَالْمُتَابَعَةُ لِرَسُولِهِ ﷺ.