Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 850

١٦ - بَابٌ فِي الْأَمْرِ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى السُّنَّةِ وَآدَابِهَا وَأَنَّهُ لَيْسَ هُنَاكَ سَبِيلٌ إِلَى النَّجَاةِ إِلَّا بِاتِّبَاعِهِ، وَالسَّيْرِ فِي طَرِيقِهِ، وَالتَّمَسُّكِ بِهَدْيِهِ. وَمِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ: بَيَانُ عِظَمِ حَقِّ النَّبِيِّ ﷺ عَلَى أُمَّتِهِ، وَأَنَّهُ كَانَ لَا يَأْلُو جُهْدًا فِي مَنْعِهَا وَصَدِّهَا عَنْ كُلِّ مَا يَضُرُّهَا فِي دِينِهَا وَدُنْيَاهَا، كَمَا يَكُونُ صَاحِبُ النَّارِ الَّتِي أَوْقَدَهَا وَجَعَلَ الْجَنَادِبُ وَالْفَرَاشُ تَقَعُ فِيهَا وَهُوَ يَأْخُذُ بِهَا. وَبِنَاءً عَلَى ذَلِكَ، فَإِذَا رَأَيْتَ نَهْيَ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ شَيْءٍ؛ فَاعْلَمْ أَنَّ فِعْلَهُ شَرٌّ، وَلَا تَقُلْ هَلْ هُوَ لِلْكَرَاهَةِ أَمْ هُوَ لِلتَّحْرِيمِ، اتْرُكْ مَا نَهَى عَنْهُ، سَوَاءٌ كَانَ لِلْكَرَاهَةِ أَوْ لِلتَّحْرِيمِ، وَلَا تُعَرِّضْ نَفْسَكَ لِلْمُسَاءَلَةِ؛ لِأَنَّ الْأَصْلَ فِي نَهْيِ الرَّسُولِ ﷺ أَنَّهُ التَّحْرِيمُ، إِلَّا إِذَا قَامَ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهُ لِلْكَرَاهَةِ التَّنْزِيهِيَّةِ. وَكَذَلِكَ إِذَا أَمَرَ بِشَيْءٍ؛ فَلَا تَقُلْ هَذَا وَاجِبٌ أَوْ غَيْرُ وَاجِبٍ، افْعَلْ مَا أَمَرَ بِهِ، فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ، إِنْ كَانَ وَاجِبًا فَقَدْ أَبْرَأْتَ ذِمَّتَكَ، وَحَصَلْتَ عَلَى الْأَجْرِ، وَإِنْ كَانَ مُسْتَحَبًّا فَقَدْ حَصَلْتَ عَلَى الْأَجْرِ، وَكُنْتَ مُتَّبِعًا تَمَامَ الِاتِّبَاعِ لِلرَّسُولِ، نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَنَا وَإِيَّاكُمُ اتِّبَاعَهُ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا. ١٦٤ - التَّاسِعُ: عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ بِلَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالصَّحْفَةِ، وَقَالَ: «إِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ فِي أَيِّهِ الْبَرَكَةُ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ. وَفِي رِوَايَةٍ لَهُ: «إِذَا وَقَعَتْ لُقْمَةُ أَحَدِكُمْ فَلْيَأْخُذْهَا، فَلْيُمِطْ مَا كَانَ بِهَا مِنْ أَذًى، وَلْيَأْكُلْهَا وَلَا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ، وَلَا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ أَصَابِعَهُ فَإِنَّهُ (١) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كِتَابُ الْأَشْرِبَةِ، بَابُ اسْتِحْبَابِ لَعْقِ الْأَصَابِعِ وَالْقَصْعَةِ وَأَكْلِ اللُّقْمَةِ السَّاقِطَةِ يُصِيبُهَا مِنْ أَذًى وَكَرَاهَةِ مَسْحِ الْيَدِ قَبْلَ لَعْقِهَا، رَقَمُ (١٣٣/٢٠٣٣)، مِنْ حَدِيثِ بَعْدَ مَسْحِ مَا جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.