Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 832

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 832 — original page scan

Arabic text · النص

بَابٌ فِي الْأَمْرِ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى السُّنَّةِ وَآدَابِهَا. ذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا أَمَرَ بِمَعْصِيَةٍ تَسْقُطُ طَاعَتُهُ مُطْلَقًا، لَا، إِنَّمَا نَسْقُطُ طَاعَتَهُ فِي هَذَا الْأَمْرِ الْمُعَيَّنِ الَّذِي هُوَ مَعْصِيَةُ اللَّهِ، أَمَّا مَا سِوَى ذَلِكَ، فَإِنَّهُ تَجِبُ طَاعَتُهُ، وَقَدْ ظَنَّ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّهُ لَا تَجِبُ طَاعَةُ وَلِيِّ الْأَمْرِ إِلَّا فِيمَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ، وَهَذَا خَطَأٌ؛ لِأَنَّ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُنَفِّذَهُ وَنَفْعَلَهُ، سَوَاءٌ أَمَرَنَا بِهِ وَلِيُّ الْأَمْرِ أَمْ لَا. فَالْأَحْوَالُ ثَلَاثَةٌ إِمَّا أَنْ يَكُونَ مَا أَمَرَ بِهِ وَلِيُّ الْأَمْرِ مَأْمُورًا بِهِ شَرْعًا، كَمَا لَوْ أَمَرَ بِالصَّلَاةِ مَعَ الْجَمَاعَةِ مَثَلًا، فَهَذَا يَجِبُ امْتِثَالُهُ لِأَمْرِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَلِأَمْرِ وَلِيِّ الْأَمْرِ. وَإِمَّا أَنْ يَأْمُرَ وَلِيُّ الْأَمْرِ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ مِنْ تَرْكِ وَاجِبٍ أَوْ فِعْلِ مُحَرَّمٍ، فَهُنَا لَا طَاعَةَ لَهُ وَلَا سَمْعَ. وَإِمَّا أَنْ يَأْمُرَ النَّاسَ بِمَا لَيْسَ فِيهِ أَمْرٌ شَرْعِيٌّ وَلَا مَعْصِيَةٌ شَرْعِيَّةٌ، فَهَذَا تَجِبُ طَاعَتُهُ فِيهِ؛ لِأَنَّ اللَّهَ قَالَ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ)، فَطَاعَةُ وَلِيِّ الْأَمْرِ فِي غَيْرِ مَعْصِيَةٍ طَاعَةٌ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ. ثُمَّ قَالَ: «فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا» يَعْنِي: أَنَّ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ وَيُمَدُّ لَهُ فِي عُمُرِهِ، فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا؛ اخْتِلَافًا كَثِيرًا فِي الْوِلَايَةِ، وَاخْتِلَافًا كَثِيرًا فِي الرَّأْيِ، وَاخْتِلَافًا كَثِيرًا فِي الْعَمَلِ، وَاخْتِلَافًا كَثِيرًا فِي حَالِ النَّاسِ عُمُومًا، وَفِي حَالِ بَعْضِ الْأَفْرَادِ خُصُوصًا، وَهَذَا الَّذِي وَقَعَ؛ فَإِنَّ الصَّحَابَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ لَمْ يَنْقَرِضُوا حَتَّى حَصَلَتِ الْفِتَنُ الْعَظِيمَةُ فِي مَقْتَلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَقَبْلَهَا مَقْتَلُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الْفِتَنِ الْمَعْرُوفَةِ فِي كُتُبِ التَّارِيخِ. وَالَّذِي يَجِبُ عَلَيْنَا - نَحْنُ إِزَاءَ هَذِهِ الْفِتَنِ - أَنْ نُمْسِكَ عَمَّا شَجَرَ بَيْنَ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَأَلَّا نَخُوضَ فِيهِ، وَأَلَّا نَتَكَلَّمَ فِيهِ؛ لِأَنَّهُ كَمَا قَالَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ رَحِمَهُ اللَّهُ:

Line-by-line translation · المعاني

بَابٌ فِي الْأَمْرِ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى السُّنَّةِ وَآدَابِهَا.
Chapter: On the Command to Preserve the Sunnah and Its Etiquette.
ذَلِكَ أَنَّهُ إِذَا أَمَرَ بِمَعْصِيَةٍ تَسْقُطُ طَاعَتُهُ مُطْلَقًا، لَا، إِنَّمَا نَسْقُطُ طَاعَتَهُ فِي هَذَا الْأَمْرِ الْمُعَيَّنِ الَّذِي هُوَ مَعْصِيَةُ اللَّهِ، أَمَّا مَا سِوَى ذَلِكَ، فَإِنَّهُ تَجِبُ طَاعَتُهُ، وَقَدْ ظَنَّ بَعْضُ النَّاسِ أَنَّهُ لَا تَجِبُ طَاعَةُ وَلِيِّ الْأَمْرِ إِلَّا فِيمَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ، وَهَذَا خَطَأٌ؛ لِأَنَّ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ فَإِنَّهُ يَجِبُ عَلَيْنَا أَنْ نُنَفِّذَهُ وَنَفْعَلَهُ، سَوَاءٌ أَمَرَنَا بِهِ وَلِيُّ الْأَمْرِ أَمْ لَا.
If a ruler commands a sin, does his authority to be obeyed vanish entirely? No. We only withhold obedience regarding that specific command which constitutes disobedience to Allah. In all other matters, he must be obeyed. Some people mistakenly believe that a ruler is only to be obeyed when he commands what Allah has already commanded. This is incorrect, as we are obligated to carry out Allah’s commands regardless of whether the ruler has ordered them or not.
فَالْأَحْوَالُ ثَلَاثَةٌ إِمَّا أَنْ يَكُونَ مَا أَمَرَ بِهِ وَلِيُّ الْأَمْرِ مَأْمُورًا بِهِ شَرْعًا، كَمَا لَوْ أَمَرَ بِالصَّلَاةِ مَعَ الْجَمَاعَةِ مَثَلًا، فَهَذَا يَجِبُ امْتِثَالُهُ لِأَمْرِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَلِأَمْرِ وَلِيِّ الْأَمْرِ.
There are three scenarios. First, the ruler commands something already required by Sharia, such as praying in congregation. In this case, one must comply out of obedience to Allah, His Messenger, and the ruler.

…5 more translated lines, 24 more verbs and 32 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (27 verbs · 35 nouns)