Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 82

بَابُ الْإِخْلَاصِ وَإِحْضَارِ النِّيَّةِ فِي جَمِيعِ الْأَعْمَالِ. الْفَائِدَةُ الْأُولَى: أَنَّ اللَّهَ يَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً. وَالْفَائِدَةُ الثَّانِيَةُ: أَنَّ اللَّهَ يَحُطُّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً، وَهَذَا فَضْلٌ عَظِيمٌ، حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ؛ فَإِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى مَا كُتِبَ لَهُ، ثُمَّ جَلَسَ يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ؛ «فَإِنَّهُ فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرَ الصَّلَاةَ»؛ وَهَذِهِ أَيْضًا نِعْمَةٌ عَظِيمَةٌ، لَوْ بَقِيتَ مُنْتَظِرًا لِلصَّلَاةِ مُدَّةً طَوِيلَةً، وَأَنْتَ جَالِسٌ لَا تُصَلِّي - بَعْدَ أَنْ صَلَّيْتَ تَحِيَّةَ الْمَسْجِدِ، وَمَا شَاءَ اللَّهُ - فَإِنَّهُ يُحْسَبُ لَكَ أَجْرُ الصَّلَاةِ. وَهُنَاكَ أَيْضًا شَيْءٌ رَابِعٌ: أَنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي عَلَيْهِ مَا دَامَ فِي مَجْلِسِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ، تَقُولُ: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، اللَّهُمَّ تُبْ عَلَيْهِ» وَهَذَا أَيْضًا فَضْلٌ عَظِيمٌ لِمَنْ حَضَرَ بِهَذِهِ النِّيَّةِ وَبِهَذِهِ الْأَفْعَالِ. وَالشَّاهِدُ مِنْ هَذَا الْحَدِيثِ قَوْلُهُ: «ثُمَّ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ» فَإِنَّهُ يَدُلُّ عَلَى اعْتِبَارِ النِّيَّةِ فِي حُصُولِ هَذَا الْأَجْرِ الْعَظِيمِ. أَمَّا لَوْ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ لَا يُرِيدُ الصَّلَاةَ، فَإِنَّهُ لَا يُكْتَبُ لَهُ هَذَا الْأَجْرُ؛ مِثْلَ أَنْ يَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهِ إِلَى دُكَّانِهِ؛ وَلَمَّا أَذَّنَ ذَهَبَ يُصَلِّي؛ فَإِنَّهُ لَا يَحْصُلُ عَلَى هَذَا الْأَجْرِ؛ لِأَنَّ الْأَجْرَ إِنَّمَا يَحْصُلُ لِمَنْ خَرَجَ مِنَ الْبَيْتِ لَا يُخْرِجُهُ إِلَّا الصَّلَاةُ. لَكِنْ رُبَّمَا يُكْتَبُ لَهُ الْأَجْرُ مِنْ حِينِ أَنْ يَنْطَلِقَ مِنْ دُكَّانِهِ، أَوْ مِنْ مَكَانِ بَيْعِهِ وَشِرَائِهِ إِلَى أَنْ يَصِلَ إِلَى الْمَسْجِدِ؛ مَا دَامَ انْطَلَقَ مِنْ هَذَا الْمَكَانِ وَهُوَ عَلَى طَهَارَةٍ. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.