Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 816

بَابٌ فِي الْأَمْرِ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى السُّنَّةِ وَآدَابِهَا. أَطْوَلُ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ سَيُقَالُ لَكَ إِنَّ أَطْوَلَ آيَةٍ هِيَ: آيَةُ الدَّيْنِ: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ﴾ [الْبَقَرَةُ: ٢٨٢]، كُلُّهَا فِي الْمُعَامَلَاتِ، فَكَيْفَ نَقُولُ إِنَّ الشَّرْعَ الْإِسْلَامِيَّ خَاصٌّ بِالْعِبَادَةِ أَوْ بِالْأَحْوَالِ الشَّخْصِيَّةِ، هَذَا جَهْلٌ وَضَلَالٌ، إِنْ كَانَ عَنْ عَمْدٍ فَهُوَ عِنَادٌ وَاسْتِكْبَارٌ، وَإِنْ كَانَ عَنْ جَهْلٍ فَهُوَ قُصُورٌ، وَالْوَاجِبُ أَنْ يَتَعَلَّمَ الْإِنْسَانُ وَيَعْرِفَ، نَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَهُمُ الْهِدَايَةَ. الْمُهِمُّ، أَنَّ الْإِنْسَانَ لَا يُمْكِنُ أَنْ يُؤْمِنَ إِلَّا بِثَلَاثَةِ شُرُوطٍ: الْأَوَّلُ: تَحْكِيمُ النَّبِيِّ. وَالثَّانِي: أَلَّا يَجِدَ فِي صَدْرِهِ حَرَجًا وَلَا يَضِيقَ صَدْرُهُ بِمَا قَضَى النَّبِيُّ. وَالثَّالِثُ: أَنْ يُسَلِّمَ تَسْلِيمًا، وَيَنْقَادَ انْقِيَادًا تَامًّا، فَبِهَذِهِ الشُّرُوطِ الثَّلَاثَةِ يَكُونُ مُؤْمِنًا، وَإِنْ لَمْ تَتِمَّ فَإِنَّهُ إِمَّا خَالٍ مِنَ الْإِيمَانِ مُطْلَقًا، وَإِمَّا نَاقِصُ الْإِيمَانِ، وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ. وَقَالَ تَعَالَى: ﴿فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ﴾ [النِّسَاءُ: ٥٩]، قَالَ الْعُلَمَاءُ: مَعْنَاهُ إِلَى الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ. وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾ [النِّسَاءُ: ٨٠]. الشَّرْحُ: ثُمَّ يَنْقُلُ الْمُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِي سِيَاقِ الْآيَاتِ، فِي بَابِ الْأَمْرِ بِالْمُحَافَظَةِ عَلَى السُّنَّةِ وَآدَابِهَا قَوْلَهُ تَعَالَى: ﴿مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾، ﴿مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ﴾ مُحَمَّدًا ﴿فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾.