Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 781

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ١٤٧ - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. الشَّرْحُ ذَكَرَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ فِيمَا نَقَلَهُ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ وَهُوَ يُصَلِّي، فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ. النُّعَاسُ هُوَ فَتْرَةٌ فِي الْحَوَاسِّ يَكُونُ نَتِيجَةَ غَلَبَةِ النَّوْمِ، فَلَا يَسْتَطِيعُ الْإِنْسَانُ مَعَهُ أَنْ يَتَحَكَّمَ فِي حَوَاسِّهِ؛ وَلِذَلِكَ أَرْشَدَ النَّبِيُّ ﷺ مَنْ غَلَبَ عَلَيْهِ النُّعَاسُ وَهُوَ يُصَلِّي أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلَاتِهِ، وَلَا يُصَلِّي وَهُوَ نَاعِسٌ، ثُمَّ عَلَّلَ ذَلِكَ بِقَوْلِهِ: «فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبُّ نَفْسَهُ» بَدَلَ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي أَوْ مَا أَذْنَبْتُ، يَذْهَبُ يَسُبُّ نَفْسَهُ بِهَذَا الذَّنْبِ الَّذِي أَرَادَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ اللَّهَ مِنْهُ، وَكَذَلِكَ رُبَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ الْجَنَّةَ فَيَسْأَلُهُ النَّارَ، وَرُبَّمَا أَرَادَ أَنْ يَسْأَلَ الْهِدَايَةَ فَيَسْأَلُ رَبَّهُ الضَّلَالَةَ وَهَكَذَا؛ لِهَذَا أَمَرَهُ النَّبِيُّ ﷺ أَنْ يَرْقُدَ. وَمِنْ حِكَمِ ذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ لِنَفْسِهِ عَلَيْهِ حَقٌّ، فَإِذَا أَجْبَرَ نَفْسَهُ عَلَى فِعْلِ الْعِبَادَةِ مَعَ الْمَشَقَّةِ فَإِنَّهُ يَكُونُ قَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ، فَأَنْتَ يَا أَخِي لَا تُفَرِّطُ فَتُقَصِّرَ، وَلَا تُفْرِطُ فَتَزِيدَ. (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ الْوُضُوءِ، بَابُ الْوُضُوءِ مِنَ النَّوْمِ، وَمَنْ لَمْ يَرَ مِنَ النَّعْسَةِ وَالنَّعْسَتَيْنِ، أَوِ الْخَفْقَةِ وُضُوءًا، رَقْمُ (٢١٢)، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ بَابُ أَمْرِ مَنْ نَعَسَ فِي صَلَاتِهِ، أَوِ اسْتَعْجَمَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ أَوِ الذِّكْرُ بِأَنْ يَرْقُدَ، أَوْ يَقْعُدَ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ ذَلِكَ، رَقْمُ (٧٨٦)، مِنْ حَدِيثِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا.