Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 77

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. مَثَلًا: قَالَ الْعُلَمَاءُ: إِذَا تَرَكَ أَهْلُ قَرْيَةٍ الْأَذَانَ، وَهُوَ لَيْسَ مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ، وَجَبَ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ أَنْ يُقَاتِلَهُمْ حَتَّى يُؤَذِّنُوا؛ لِأَنَّهُمْ تَرَكُوا شَعِيرَةً مِنْ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ. وَإِذَا تَرَكُوا صَلَاةَ الْعِيدِ، وَقَالُوا لَا نُصَلِّيهَا لَا فِي بُيُوتِنَا، وَلَا فِي الصَّحْرَاءِ؛ يَجِبُ أَنْ تُقَاتِلَهُمْ، حَتَّى لَوْ فُرِضَ أَنَّ قَوْمًا قَالُوا: هَلِ الْأَذَانُ مِنْ أَرْكَانِ الْإِسْلَامِ؟ قُلْنَا: لَا، وَلَكِنَّهُ مِنْ شَعَائِرِ الْإِسْلَامِ؛ فَنُقَاتِلُكُمْ حَتَّى تُؤَذِّنُوا. وَإِذَا اقْتَتَلَتْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ، مِثْلُ: قَبِيلَتَيْنِ بَيْنَهُمَا عَصَبِيَّةٌ، تَقَاتَلَا؛ وَجَبَ عَلَيْنَا أَنْ نُصْلِحَ بَيْنَهُمَا، فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى وَجَبَ أَنْ تُقَاتِلَهَا، حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ؛ مَعَ أَنَّهَا مُؤْمِنَةٌ، وَلَكِنْ هُنَاكَ فَرْقٌ بَيْنَ قِتَالِ الدِّفَاعِ وَقِتَالِ الطَّلَبِ، الطَّلَبُ: مَا نَطْلُبُ، إِلَّا مَنْ أَبَاحَ الشَّارِعُ قِتَالَهُ، وَأَمَّا الدِّفَاعُ فَلَا بُدَّ أَنْ نُدَافِعَ. وَنَرْجُو مِنْكُمْ أَنْ تَنْتَبِهُوا عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ؛ لِأَنَّنَا نَرَى فِي الْجَرَائِدِ وَالصُّحُفِ: الْوَطَنُ، الْوَطَنُ، الْوَطَنُ، وَلَيْسَ فِيهَا ذِكْرٌ لِلْإِسْلَامِ، وَهَذَا نَقْصٌ عَظِيمٌ، يَجِبُ أَنْ تُوَجَّهَ الْأُمَّةُ إِلَى النَّهْجِ وَالْمَسْلَكِ الصَّحِيحِ، وَنَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمُ التَّوْفِيقَ لِمَا يُحِبُّ وَيَرْضَى. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ نُفَيْعِ بْنِ الْحَارِثِ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُولِ؟ قَالَ: إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ.