Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 766

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 766 — original page scan

Arabic text · النص

بَابٌ فِي الِاقْتِصَادِ فِي الطَّاعَةِ. وَتُجْهِدُوهَا، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا أَجْهَدَ نَفْسَهُ وَكَلَّفَ نَفْسَهُ، مَلَّتْ وَكَلَّتْ، ثُمَّ انْحَسَرَتْ وَانْقَطَعَتْ. وَذَكَرَتْ عَائِشَةُ أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ أَحَبُّ الدِّينِ إِلَيْهِ أَدْوَمُهُ، أَيْ: مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ، يَعْنِي: أَنَّ الْعَمَلَ وَإِنْ قَلَّ إِذَا دَاوَمْتَ عَلَيْهِ كَانَ ذَلِكَ أَحْسَنَ لَكَ؛ لِأَنَّكَ تَفْعَلُ الْعَمَلَ بِرَاحَةٍ، وَتَتْرُكُهُ وَأَنْتَ تَرْغَبُ فِيهِ، لَا تَتْرُكْهُ وَأَنْتَ تَمَلُّ مِنْهُ. وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «فَوَاللَّهِ لَا يَمَلُّ اللَّهُ حَتَّى تَمَلُّوا» يَعْنِي: أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُعْطِيكُمْ مِنَ الثَّوَابِ بِقَدْرِ عَمَلِكُمْ، مَهْمَا دَاوَمْتُمْ مِنَ الْعَمَلِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُثِيبُكُمْ عَلَيْهِ. وَهَذَا الْمَلَلُ الَّذِي يُفْهَمُ مِنْ ظَاهِرِ الْحَدِيثِ أَنَّ اللَّهَ يَتَّصِفُ بِهِ، لَيْسَ كَمَلَلِنَا نَحْنُ؛ لِأَنَّ مَلَلَنَا نَحْنُ مَلَلُ تَعَبٍ وَكَسَلٍ، وَأَمَّا مَلَلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَإِنَّهُ صِفَةٌ يَخْتَصُّ بِهِ جَلَّ وَعَلَا، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى لَا يَلْحَقُهُ تَعَبٌ وَلَا يَلْحَقُهُ كَسَلٌ، قَالَ تَعَالَى: ﴿وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ﴾ [ق: ٣٨]، هَذِهِ السَّمَوَاتُ الْعَظِيمَةُ وَالْأَرْضُ وَمَا بَيْنَهُمَا خَلَقَهَا اللَّهُ تَعَالَى فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ: الْأَحَدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَاءِ وَالْأَرْبِعَاءِ وَالْخَمِيسِ وَالْجُمُعَةِ، قَالَ: ﴿وَمَا مَسَّنَا مِن لُّغُوبٍ﴾ يَعْنِي: مَا تَعِبْنَا بِخَلْقِهَا فِي هَذِهِ الْمُدَّةِ الْوَجِيزَةِ مَعَ عِظَمِهَا. فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ فَوَائِدُ: مِنْهَا: أَنَّ الْإِنْسَانَ يَنْبَغِي لَهُ إِذَا رَأَى عِنْدَ أَهْلِهِ أَحَدًا أَنْ يَسْأَلَ: مَنْ هُوَ؟ لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ هَذَا الدَّاخِلُ عَلَى الْأَهْلِ مِمَّنْ لَا يُرْغَبُ فِي دُخُولِهِ، فَإِنَّ مِنَ النِّسَاءِ مَنْ تَأْتِي إِلَى أَهْلِ الْبَيْتِ تُحَدِّثُهُمْ بِأَحَادِيثَ يَأْثَمُونَ بِهَا مِنَ الْغِيبَةِ وَغَيْرِهَا، وَرُبَّمَا تَدْخُلُ امْرَأَةٌ بِحُسْنِ نِيَّةٍ أَوْ بِغَيْرِ حُسْنِ نِيَّةٍ - تَسْأَلُ مَثَلًا عَنِ الْبَيْتِ؛ عَمَّا يَفْعَلُ الزَّوْجُ، وَعَمَّا يَفْعَلُ الِابْنُ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابٌ فِي الِاقْتِصَادِ فِي الطَّاعَةِ.
Chapter: Moderation in Acts of Worship.
وَتُجْهِدُوهَا، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا أَجْهَدَ نَفْسَهُ وَكَلَّفَ نَفْسَهُ، مَلَّتْ وَكَلَّتْ، ثُمَّ انْحَسَرَتْ وَانْقَطَعَتْ.
Avoid overexertion, for when a person pushes himself too hard and places too heavy a burden on his soul, he becomes bored and weary, eventually retreating and giving up entirely.
وَذَكَرَتْ عَائِشَةُ أَنَّ النَّبِيَّ كَانَ أَحَبُّ الدِّينِ إِلَيْهِ أَدْوَمُهُ، أَيْ: مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ، يَعْنِي: أَنَّ الْعَمَلَ وَإِنْ قَلَّ إِذَا دَاوَمْتَ عَلَيْهِ كَانَ ذَلِكَ أَحْسَنَ لَكَ؛ لِأَنَّكَ تَفْعَلُ الْعَمَلَ بِرَاحَةٍ، وَتَتْرُكُهُ وَأَنْتَ تَرْغَبُ فِيهِ، لَا تَتْرُكْهُ وَأَنْتَ تَمَلُّ مِنْهُ.
Aisha reported that the Prophet favored the most consistent religious practice, meaning the one a person maintains steadily. Even a small deed, if performed consistently, is better for you because you carry it out with ease and finish while still desiring it, rather than abandoning it out of boredom.

…3 more translated lines, 26 more verbs and 32 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (29 verbs · 35 nouns)