Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 746

بَابُ بَيَانِ كَثْرَةِ طُرُقِ الْخَيْرِ. انْظُرْ مَثَلًا إِلَى الْحَمَّالِينَ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْأَشْيَاءَ عَلَى السَّيَّارَاتِ وَيُنْزِلُونَهَا، أَحْيَانًا يَسْقُطُ عَلَى قَدَمِهِ شَيْءٌ فَيَجْرَحُهُ، وَلَكِنَّهُ مَا دَامَ يَحْمِلُ لَا يَشْعُرُ بِهِ وَلَا يُحِسُّ بِهِ، فَإِذَا فَرَغَ أَحَسَّ بِهِ وَتَأَلَّمَ. إِذًا، فَغَفْلَةُ الْمَرِيضِ عَنِ الْمَرَضِ، وَإِدْخَالُ السُّرُورِ عَلَيْهِ، وَتَأْمِيلُهُ بِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَيَشْفِيهِ، فَهَذَا خَيْرٌ، يُنْسِيهِ الْمَرَضَ، وَرُبَّمَا كَانَ سَبَبًا لِلشِّفَاءِ. إِذًا، كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ، لَوْ أَنَّ أَحَدًا إِلَى جَنْبِكَ وَرَأَيْتَهُ مُحْتَارًا يَتَصَبَّبُ الْعَرَقُ مِنْ جَبِينِهِ، فَرَوَّحْتَ عَلَيْهِ بِالْمِرْوَحَةِ، فَإِنَّهُ لَكَ صَدَقَةٌ؛ لِأَنَّهُ مَعْرُوفٌ. لَوْ قَابَلْتَ الضُّيُوفَ بِالِانْبِسَاطِ وَتَعْجِيلِ الضِّيَافَةِ لَهُمْ وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ فَهَذَا صَدَقَةٌ. انْظُرْ إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ لَمَّا جَاءَتْهُ الْمَلَائِكَةُ ضُيُوفًا مَاذَا صَنَعَ؟ قَالُوا سَلَامًا قَالَ سَلَامٌ. قَالَ الْعُلَمَاءُ: وَقَوْلُ إِبْرَاهِيمَ سَلَامٌ أَبْلَغُ مِنْ قَوْلِ الْمَلَائِكَةِ سَلَامًا؛ لِأَنَّ قَوْلَ الْمَلَائِكَةِ سَلَامًا يَعْنِي: نُسَلِّمُ سَلَامًا، وَهُوَ جُمْلَةٌ فِعْلِيَّةٌ تَدُلُّ عَلَى التَّجَدُّدِ وَالْحُدُوثِ، وَقَوْلُ إِبْرَاهِيمَ: سَلَامٌ جُمْلَةٌ اسْمِيَّةٌ تَدُلُّ عَلَى الثُّبُوتِ وَالِاسْتِمْرَارِ فَهُوَ أَبْلَغُ، وَمَاذَا صَنَعَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ؟ رَاغَ إِلَى أَهْلِهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ. قَالَ الْعُلَمَاءُ: مَعْنَاهُ انْصَرَفَ مُسْرِعًا بِخُفْيَةٍ، وَهَذَا مِنْ حُسْنِ الضِّيَافَةِ، ذَهَبَ مُسْرِعًا لِئَلَّا يَمْنَعُوهُ، أَوْ يَقُولُوا: انْتَظِرْ مَا نُرِيدُ شَيْئًا فَرَاغَ إِلَى أَهْلِهِ، فَجَاءَ بِعِجْلٍ سَمِينٍ، وَفِي الْآيَةِ الْأُخْرَى: بِعِجْلٍ حَنِيذٍ. حَنِيذٌ يَعْنِي: مَسْوِيًّا، وَمَعْلُومٌ أَنَّ اللَّحْمَ الْمَسْوِيَّ أَطْعَمُ مِنَ اللَّحْمِ الْمَطْبُوخِ؛ لِأَنَّ طَعْمَهُ يَكُونُ بَاقِيًا فِيهِ فَجَاءَ بِعِجْلٍ وَالْعُلَمَاءُ يَقُولُونَ: إِنَّ الْعِجْلَ مِنْ أَفْضَلِ.