Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 739

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 739 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. لَعَنَ النَّبِيُّ الْفَاعِلَهُ فَهُوَ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ، كُلُّ شَيْءٍ فِيهِ حَدٌّ فِي الدُّنْيَا كَالزِّنَى، أَوْ وَعِيدٌ فِي الْآخِرَةِ كَأَكْلِ الرِّبَا، أَوْ فِيهِ نَفْيُ إِيمَانٍ، مِثْلُ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»، أَوْ فِيهِ بَرَاءَةٌ مِنْهُ، مِثْلُ: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا»، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَهُوَ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ. وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللهُ فِي قَوْلِهِ: «إِذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ»: هَلْ مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّ الصَّغَائِرَ تُكَفَّرُ إِذَا اجْتُنِبَتِ الْكَبَائِرُ، وَأَنَّهَا لَا تُكَفَّرُ إِلَّا بِشَرْطَيْنِ هُمَا: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَاجْتِنَابُ الْكَبَائِرِ؟ أَوْ أَنَّ مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّهَا كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ إِلَّا الْكَبَائِرَ فَلَا تُكَفِّرُهَا، وَعَلَى هَذَا فَيَكُونُ لِتَكْفِيرِ السَّيِّئَاتِ الصَّغَائِرِ شَرْطٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ إِقَامَةُ هَذِهِ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ، أَوِ الْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، أَوْ رَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ، وَهَذَا هُوَ الْمُتَبَادَرُ - وَاللهُ أَعْلَمُ - أَنَّ الْمَعْنَى: أَنَّ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ تُكَفِّرُ مَا بَيْنَهَا إِلَّا الْكَبَائِرَ فَلَا تُكَفِّرُهَا، وَكَذَلِكَ الْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَكَذَلِكَ رَمَضَانُ إِلَى رَمَضَانَ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْكَبَائِرَ لَا بُدَّ لَهَا مِنْ تَوْبَةٍ خَاصَّةٍ، فَإِذَا لَمْ يَتُبْ تَوْبَةً خَاصَّةً فَإِنَّ الْأَعْمَالَ الصَّالِحَةَ لَا تُكَفِّرُهَا بَلْ لَا بُدَّ مِنْ تَوْبَةٍ خَاصَّةٍ. أَمَّا حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ الثَّانِي، فَهُوَ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَرَضَ عَلَى أَصْحَابِهِ عَرْضًا، يَعْلَمُ النَّبِيُّ مَاذَا سَيَقُولُونَ فِي جَوَابِهِ، وَلَكِنَّ هَذَا مِنْ حُسْنِ تَعْلِيمِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، أَنَّهُ أَحْيَانًا يَعْرِضُ الْمَسَائِلَ عَرْضًا، حَتَّى يَنْتَبِهَ الْإِنْسَانُ لِذَلِكَ.

Line-by-line translation · المعاني

لَعَنَ النَّبِيُّ الْفَاعِلَهُ فَهُوَ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ، كُلُّ شَيْءٍ فِيهِ حَدٌّ فِي الدُّنْيَا كَالزِّنَى، أَوْ وَعِيدٌ فِي الْآخِرَةِ كَأَكْلِ الرِّبَا، أَوْ فِيهِ نَفْيُ إِيمَانٍ، مِثْلُ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ»، أَوْ فِيهِ بَرَاءَةٌ مِنْهُ، مِثْلُ: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا»، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَهُوَ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ.
The Prophet cursed the perpetrator, which marks the act as a major sin.
كُلُّ شَيْءٍ فِيهِ حَدٌّ فِي الدُّنْيَا كَالزِّنَى، أَوْ وَعِيدٌ فِي الْآخِرَةِ كَأَكْلِ الرِّبَا، أَوْ فِيهِ نَفْيُ إِيمَانٍ، مِثْلُ: «لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ».
Any act subject to a legal penalty in this life, like adultery, or a threat of punishment in the hereafter, like usury, or one where faith is negated—such as the saying, 'None of you truly believes until he loves for his brother what he loves for himself'—is considered a major sin.
أَوْ فِيهِ بَرَاءَةٌ مِنْهُ، مِثْلُ: «مَنْ غَشَّنَا فَلَيْسَ مِنَّا»، أَوْ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَهُوَ مِنْ كَبَائِرِ الذُّنُوبِ.
Likewise, any act that involves a disavowal of the person, such as the saying, 'Whoever cheats us is not one of us,' or anything similar, falls under the category of major sins.

…10 more translated lines, 12 more verbs and 50 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (15 verbs · 53 nouns)