Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 731

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَ ذَلِكَ؛ غَفَرَ اللَّهُ لِهَذَا الرَّجُلِ، وَأَدْخَلَهُ الْجَنَّةَ. فَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى فَضِيلَةِ إِزَالَةِ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ، وَأَنَّهُ سَبَبٌ لِدُخُولِ الْجَنَّةِ. وَفِيهِ أَيْضًا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْجَنَّةَ مَوْجُودَةٌ الْآنَ، لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ رَأَى هَذَا الرَّجُلَ يَتَقَلَّبُ فِيهَا، وَهَذَا أَمْرٌ دَلَّ عَلَيْهِ الْكِتَابُ وَالسُّنَّةُ، وَأَجْمَعَ عَلَيْهِ أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ؛ أَنَّ الْجَنَّةَ مَوْجُودَةٌ الْآنَ؛ وَلِهَذَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ ﴾ [آل عمران: ١٣٣]، أُعِدَّتْ: يَعْنِي: هُيِّئَتْ وَهَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّهَا مَوْجُودَةٌ الْآنَ، كَمَا أَنَّ النَّارَ أَيْضًا مَوْجُودَةٌ الْآنَ، وَلَا تَفْنَيَانِ أَبَدًا، خَلَقَهُمَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِلْبَقَاءِ، لَا فَنَاءَ لَهُمَا، وَمَنْ دَخَلَهُمَا لَا يَفْنَى أَيْضًا، فَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ بَقِيَ فِيهَا خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدَ الْآبِدِينَ، وَمَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ النَّارِ مِنَ الْكُفَّارِ دَخَلَهَا خَالِدًا مُخَلَّدًا فِيهَا أَبَدَ الْآبِدِينَ. وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مَنْ أَزَالَ عَنِ الْمُسْلِمِينَ الْأَذَى فَلَهُ هَذَا الثَّوَابُ الْعَظِيمُ فِي أَمْرٍ حِسِّيٍّ، فَكَيْفَ بِالْأَمْرِ الْمَعْنَوِيِّ؟ هُنَاكَ بَعْضُ النَّاسِ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ - أَهْلُ شَرٍّ وَبَلَاءٍ، وَأَفْكَارٍ خَبِيثَةٍ، وَأَخْلَاقٍ سَيِّئَةٍ، يَصُدُّونَ النَّاسَ عَنْ دِينِ اللَّهِ، فَإِزَالَةُ هَؤُلَاءِ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ بِكَثِيرٍ وَأَعْظَمُ أَجْرًا عِنْدَ اللَّهِ، فَإِذَا أُزِيلَ أَذَى هَؤُلَاءِ، إِذَا كَانُوا أَصْحَابَ أَفْكَارٍ خَبِيثَةٍ سَيِّئَةٍ إِلْحَادِيَّةٍ، يُرَدُّ عَلَيْهِمْ، وَتُبْطَلُ أَفْكَارُهُمْ. فَإِنْ لَمْ يُجْدِ ذَلِكَ شَيْئًا قُطِّعَتْ أَعْنَاقُهُمْ؛ لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ: ﴿إِنَّمَا جَزَاؤُا الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ﴾ [المائدة: ٣٣] (وَاو) هُنَا، قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: إِنَّهَا لِلتَّنْوِيعِ، يَعْنِي: أَنَّهُمْ يُقَتَّلُونَ وَيُصَلَّبُونَ وَتُقْطَعُ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ وَيُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ، حَسَبَ جَرِيمَتِهِمْ.