Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 73

وَفِي لَفْظٍ لِلْحَدِيثِ: «وَيُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ، أَيُّ ذَلِكَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ: مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ». قَوْلُهُ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ» فِي هَذَا إِخْلَاصُ النِّيَّةِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَهَذَا الَّذِي سَاقَ الْمُؤَلِّفُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى الْحَدِيثَ مِنْ أَجْلِهِ؛ إِخْلَاصُ النِّيَّةِ. فَقَدْ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ عَنِ الَّذِي يُقَاتِلُ عَلَى أَحَدِ الْوُجُوهِ الثَّلَاثَةِ: شَجَاعَةً، وَحَمِيَّةً، وَلِيُرَى مَكَانُهُ. أَمَّا الَّذِي يُقَاتِلُ شَجَاعَةً: فَمَعْنَاهُ أَنَّهُ رَجُلٌ شُجَاعٌ، يُحِبُّ الْقِتَالَ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ الشُّجَاعَ مُتَّصِفٌ بِالشَّجَاعَةِ، وَالشَّجَاعَةُ لَا بُدَّ لَهَا مِنْ مَيْدَانٍ تَظْهَرُ فِيهِ، فَتَجِدُ الشُّجَاعَ يُحِبُّ أَنَّ اللَّهَ يُيَسِّرُ لَهُ قِتَالًا وَيُظْهِرُ شَجَاعَتَهُ، فَهُوَ يُقَاتِلُ؛ لِأَنَّهُ شُجَاعٌ يُحِبُّ الْقِتَالَ. الثَّانِي: يُقَاتِلُ حَمِيَّةً: حَمِيَّةً عَلَى قَوْمِيَّتِهِ، حَمِيَّةً عَلَى قَبِيلَتِهِ، حَمِيَّةً عَلَى وَطَنِهِ، حَمِيَّةً لِأَيِّ عَصَبِيَّةٍ كَانَتْ. الثَّالِثُ: يُقَاتِلُ لِيُرَى مَكَانُهُ: أَيْ: لِيَرَاهُ النَّاسُ وَيَعْرِفُوا أَنَّهُ شُجَاعٌ، فَعَدَلَ النَّبِيُّ عَنْ ذَلِكَ، وَقَالَ كَلِمَةً مُوجَزَةً مِيزَانًا لِلْقِتَالِ فَقَالَ: «مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ». وَعَدَلَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَنْ ذِكْرِ هَذِهِ الثَّلَاثَةِ؛ لِيَكُونَ أَعَمَّ وَأَشْمَلَ؛ لِأَنَّ الرَّجُلَ رُبَّمَا يُقَاتِلُ مِنْ أَجْلِ الِاسْتِيلَاءِ عَلَى الْأَوْطَانِ وَالْبُلْدَانِ، يُقَاتِلُ مِنْ أَجْلِ أَنْ