Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 720

١٣ - بَابُ بَيَانِ كَثْرَةِ طُرُقِ الْخَيْرِ. أَمَّا إِذَا لَمْ يَكُنْ هُنَاكَ قَرَائِنُ تُوجِبُ الشَّكَّ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَلَا تَتَكَلَّمْ، مَا أَكْثَرَ النَّاسِ الَّذِينَ يَصْطَحِبُونَ نِسَاءَهُمْ فِي الْأَسْوَاقِ، وَانْظُرْ إِلَى حَالِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ كَيْفَ يُعَامِلُ النَّاسَ فِي هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ؟ دَخَلَ رَجُلٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالنَّبِيُّ ﷺ يَخْطُبُ، فَجَلَسَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «أَصَلَّيْتَ؟» قَالَ: لَا. قَالَ: «قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا»، مَا قَالَ لَهُ: لِمَاذَا تَقْعُدُ؟ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يُنْهَى أَنْ يَجْلِسَ قَبْلَ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، فَفِي أَيِّ وَقْتٍ تَدْخُلُ الْمَسْجِدَ فِي الصَّبَاحِ فِي الْمَسَاءِ، بَعْدَ الْعَصْرِ، بَعْدَ الْمَغْرِبِ، بَعْدَ الْفَجْرِ؛ لَا تَجْلِسْ حَتَّى تُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ، فَهَذَا الرَّجُلُ جَاءَ وَجَلَسَ، لَكِنْ هُنَاكَ احْتِمَالٌ أَنَّهُ صَلَّى قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ وَالنَّبِيُّ لَمْ يَرَهُ؛ وَلِهَذَا قَالَ لَهُ: «أَصَلَّيْتَ؟»، قَالَ: لَا. قَالَ: «قُمْ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا»، يَعْنِي: خَفِّفْ. فَهُنَا لَمْ يَأْمُرْهُ أَنْ يَقُومَ فَيُصَلِّيَ حَتَّى سَأَلَهُ، وَهَذِهِ هِيَ الْحِكْمَةُ. الشَّرْطُ الثَّالِثُ مِنْ شُرُوطِ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ: أَلَّا يَتَرَتَّبَ عَلَى النَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ مَا هُوَ أَنْكَرُ مِنْهُ، فَإِنْ تَرَتَّبَ عَلَى ذَلِكَ مَا هُوَ أَنْكَرُ مِنْهُ، فَإِنَّهُ لَا يَجُوزُ، مِنْ بَابِ دَرْءِ أَعْلَى الْمَفْسَدَتَيْنِ بِأَدْنَاهُمَا. فَلَوْ فُرِضَ أَنَّ شَخْصًا وَجَدْنَاهُ عَلَى مُنْكَرٍ كَأَنْ يَشْرَبَ الدُّخَانَ مَثَلًا، وَلَوْ نَهَيْنَاهُ عَنْ شُرْبِ الدُّخَانِ ذَهَبَ يَشْرَبُ الْخَمْرَ، فَإِنَّنَا لَا نَنْهَاهُ؛ إِذَا كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّ هَذَا الرَّجُلَ سَيُقْدِمُ عَلَى مَا هُوَ أَعْظَمُ؛ فَإِنَّنَا لَا نَنْهَاهُ عَنْ شُرْبِ الدُّخَانِ عِنْدَئِذٍ، لِمَاذَا؟ لِأَنَّ شُرْبَ الدُّخَانِ أَهْوَنُ مِنْ شُرْبِ الْخَمْرِ، وَدَلِيلُ هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ﴾.