Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 665
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ المُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَوْلُهُ: «لَيُرِيَنَّ اللَّهُ» رُوِيَ بِضَمِّ اليَاءِ وَكَسْرِ الرَّاءِ، أَيْ: لَيُظْهِرَنَّ اللَّهُ ذَلِكَ لِلنَّاسِ، وَرُوِيَ بِفَتْحِهَا وَمَعْنَاهُ ظَاهِرٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ. الشَّرْحُ: قَالَ المُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِيمَا نَقَلَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَنَسًا لَمْ يَكُنْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَعْنِي: أَنَسَ بْنَ النَّضْرِ - فِي بَدْرٍ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ غَزْوَةَ بَدْرٍ خَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ لَا يُرِيدُ القِتَالَ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ وَلَيْسَ مَعَهُ إِلَّا ثَلَاثُمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، مَعَهُمْ سَبْعُونَ بَعِيرًا وَفَرَسَانِ يَتَعَاقَبُونَ عَلَيْهَا، وَقَدْ تَخَلَّفَ عَنْهَا كَثِيرٌ مِنَ الصَّحَابَةِ؛ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ غَزْوَةً، وَلَمْ يُدْعَ إِلَيْهَا أَحَدٌ؛ وَإِنَّمَا خَرَجَ إِلَيْهَا الخِفَافُ مِنَ النَّاسِ. قَالَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ لِلنَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يُبَيِّنُ لَهُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ حَضَرَ مَعَهُ فِي أَوَّلِ قِتَالٍ قَاتَلَ فِيهِ المُشْرِكِينَ، وَقَالَ: لَئِنْ أَدْرَكْتُ قِتَالًا لَيُرِيَنَّ اللَّهُ مَا أَصْنَعُ. فَلَمَّا كَانَتْ أُحُدٌ، وَهِيَ بَعْدَ غَزْوَةِ بَدْرٍ بِسَنَةٍ وَشَهْرٍ، خَرَجَ النَّاسُ وَقَاتَلُوا مَعَ النَّبِيِّ، وَصَارَتِ الدَّائِرَةُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ لِلْمُسْلِمِينَ، وَلَكِنْ، لَمَّا تَخَلَّفَ الرُّمَاةُ عَنِ المَوْقِعِ الَّذِي جَعَلَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ فِيهِ، وَنَزَلُوا مِنَ الجَبَلِ؛ كَرَّ فُرْسَانُ المُشْرِكِينَ عَلَى المُسْلِمِينَ مِنْ خَلْفِهِمْ، وَاخْتَلَطُوا بِهِمْ، وَانْكَشَفَ المُسْلِمُونَ، وَصَارَتِ الهَزِيمَةُ، لَمَّا انْكَشَفَ المُسْلِمُونَ تَقَدَّمَ أَنَسُ بْنُ النَّضْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَعْتَذِرُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ، يَعْنِي: أَصْحَابَهُ، وَأَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا صَنَعَ هَؤُلَاءِ»، يَعْنِي: المُشْرِكِينَ. ثُمَّ تَقَدَّمَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَاسْتَقْبَلَهُ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ، فَسَأَلَهُ إِلَى أَيْنَ؟ قَالَ: يَا سَعْدُ، إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ الجَنَّةِ دُونَ أُحُدٍ، وَهَذَا وِجْدَانٌ حَقِيقِيٌّ، لَيْسَ تَخَيُّلًا أَوْ تَوَهُّمًا، وَلَكِنْ مِنْ كَرَامَةِ اللَّهِ لِهَذَا الرَّجُلِ شَمَّ رَائِحَةَ الجَنَّةِ قَبْلَ أَنْ يُسْتَشْهَدَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُقْدِمَ.
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ المُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
- A commentary on Riyadh as-Salihin, drawn from the words of the Master of Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
- قَوْلُهُ: «لَيُرِيَنَّ اللَّهُ» رُوِيَ بِضَمِّ اليَاءِ وَكَسْرِ الرَّاءِ، أَيْ: لَيُظْهِرَنَّ اللَّهُ ذَلِكَ لِلنَّاسِ، وَرُوِيَ بِفَتْحِهَا وَمَعْنَاهُ ظَاهِرٌ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
- The phrase 'Allah will surely show' is narrated with a damma on the ya and a kasra on the ra, meaning Allah will reveal it to the people. It is also narrated with a fatha, which carries an obvious meaning. Allah knows best.
- الشَّرْحُ: قَالَ المُؤَلِّفُ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى - فِيمَا نَقَلَهُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَمِّهِ أَنَسِ بْنِ النَّضْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَنَسًا لَمْ يَكُنْ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَعْنِي: أَنَسَ بْنَ النَّضْرِ - فِي بَدْرٍ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ غَزْوَةَ بَدْرٍ خَرَجَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ ﷺ وَهُوَ لَا يُرِيدُ القِتَالَ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ عِيرَ قُرَيْشٍ وَلَيْسَ مَعَهُ إِلَّا ثَلَاثُمِائَةٍ وَبِضْعَةَ عَشَرَ رَجُلًا، مَعَهُمْ سَبْعُونَ بَعِيرًا وَفَرَسَانِ يَتَعَاقَبُونَ عَلَيْهَا، وَقَدْ تَخَلَّفَ عَنْهَا كَثِيرٌ مِنَ الصَّحَابَةِ؛ لِأَنَّهَا لَيْسَتْ غَزْوَةً، وَلَمْ يُدْعَ إِلَيْهَا أَحَدٌ؛ وَإِنَّمَا خَرَجَ إِلَيْهَا الخِفَافُ مِنَ النَّاسِ.
- Commentary: The author, may Allah have mercy on him, relates from Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, that his uncle Anas ibn an-Nadr was not present with the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, at Badr. The Prophet had set out for Badr without intending to fight; he sought only the Quraysh caravan. He was accompanied by only three hundred and some odd men, with seventy camels and two horses between them, which they took turns riding. Many of the Companions stayed behind because it was not a military expedition, and no one had been summoned. Only those who were ready and eager went out.
…4 more translated lines, 35 more verbs and 49 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (38 verbs · 52 nouns)
- صَلَّى — to pray
- سَلَّمَ — to greet
- رَأَى — to see
- شَرْح — explanation
- رِيَاض — gardens
- صَالِح — righteous man