Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 663

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 663 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الشَّرْحُ: أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَوْلُ النَّبِيِّ ﷺ: «خَيْرُ النَّاسِ مَنْ طَالَ عُمُرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ»؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ كُلَّمَا طَالَ عُمُرُهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ زَادَ قُرْبًا إِلَى اللَّهِ، وَزَادَ رِفْعَةً فِي الْآخِرَةِ؛ لِأَنَّ كُلَّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ فِيمَا زَادَ فِيهِ عُمُرُهُ فَهُوَ يُقَرِّبُهُ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَخَيْرُ النَّاسِ مَنْ وُفِّقَ لِهَذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ. أَمَّا طُولُ الْعُمُرِ فَإِنَّهُ مِنَ اللَّهِ، وَلَيْسَ لِلْإِنْسَانِ فِيهِ تَصَرُّفٌ؛ لِأَنَّ الْأَعْمَارَ بِيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا حُسْنُ الْعَمَلِ؛ فَإِنَّ بِإِمْكَانِ الْإِنْسَانِ أَنْ يُحْسِنَ عَمَلَهُ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَهُ عَقْلًا، وَأَنْزَلَ الْكُتُبَ، وَأَرْسَلَ الرُّسُلَ وَبَيَّنَ الْمَحَجَّةَ، وَأَقَامَ الْحُجَّةَ، فَكُلُّ إِنْسَانٍ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا، عَلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَخْبَرَ أَنَّ بَعْضَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ سَبَبٌ لِطُولِ الْعُمُرِ، وَذَلِكَ مِثْلُ صِلَةِ الرَّحِمِ؛ قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ مِنْ أَسْبَابِ طُولِ الْعُمُرِ، فَإِذَا كَانَ خَيْرُ النَّاسِ مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ؛ فَإِنَّهُ يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ دَائِمًا أَنْ يَجْعَلَهُ عَمَّنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ، مِنْ أَجْلِ أَنْ يَكُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ. وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مُجَرَّدَ طُولِ الْعُمُرِ لَيْسَ خَيْرًا لِلْإِنْسَانِ إِلَّا إِذَا أَحْسَنَ عَمَلَهُ؛ لِأَنَّهُ أَحْيَانًا يَكُونُ طُولُ الْعُمُرِ شَرًّا لِلْإِنْسَانِ وَضَرَرًا عَلَيْهِ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾ [آلُ عِمْرَانَ: ١٧٨]، فَهَؤُلَاءِ الْكُفَّارُ يُمْلِي اللَّهُ لَهُمْ -أَيْ: يُمِدُّهُمْ-.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
An explanation of Riyadh as-Salihin based on the words of the Master of Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
الشَّرْحُ: أَمَّا حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: قَوْلُ النَّبِيِّ ﷺ: «خَيْرُ النَّاسِ مَنْ طَالَ عُمُرُهُ، وَحَسُنَ عَمَلُهُ»؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ كُلَّمَا طَالَ عُمُرُهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ زَادَ قُرْبًا إِلَى اللَّهِ، وَزَادَ رِفْعَةً فِي الْآخِرَةِ؛ لِأَنَّ كُلَّ عَمَلٍ يَعْمَلُهُ فِيمَا زَادَ فِيهِ عُمُرُهُ فَهُوَ يُقَرِّبُهُ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَخَيْرُ النَّاسِ مَنْ وُفِّقَ لِهَذَيْنِ الْأَمْرَيْنِ.
Explanation: Regarding the hadith of Abdullah ibn Busr, may Allah be pleased with him, where the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said, "The best of people is he who lives a long life and performs good deeds." This is because the longer a person lives in obedience to Allah, the closer they draw to Him and the higher their status rises in the Hereafter. Every act performed during those extra years brings the person closer to their Lord, the Almighty and Majestic. Thus, the best of people are those granted success in both these aspects.
أَمَّا طُولُ الْعُمُرِ فَإِنَّهُ مِنَ اللَّهِ، وَلَيْسَ لِلْإِنْسَانِ فِيهِ تَصَرُّفٌ؛ لِأَنَّ الْأَعْمَارَ بِيَدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا حُسْنُ الْعَمَلِ؛ فَإِنَّ بِإِمْكَانِ الْإِنْسَانِ أَنْ يُحْسِنَ عَمَلَهُ؛ لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ لَهُ عَقْلًا، وَأَنْزَلَ الْكُتُبَ، وَأَرْسَلَ الرُّسُلَ وَبَيَّنَ الْمَحَجَّةَ، وَأَقَامَ الْحُجَّةَ، فَكُلُّ إِنْسَانٍ يَسْتَطِيعُ أَنْ يَعْمَلَ عَمَلًا صَالِحًا، عَلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا عَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا؛ فَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَخْبَرَ أَنَّ بَعْضَ الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ سَبَبٌ لِطُولِ الْعُمُرِ، وَذَلِكَ مِثْلُ صِلَةِ الرَّحِمِ؛ قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ، وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ، وَصِلَةُ الرَّحِمِ مِنْ أَسْبَابِ طُولِ الْعُمُرِ، فَإِذَا كَانَ خَيْرُ النَّاسِ مَنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ؛ فَإِنَّهُ يَنْبَغِي لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَسْأَلَ اللَّهَ دَائِمًا أَنْ يَجْعَلَهُ عَمَّنْ طَالَ عُمُرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ، مِنْ أَجْلِ أَنْ يَكُونَ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ.
Length of life is determined by Allah; humans have no control over it, for all lifespans are in His hands. However, performing good deeds is within a person's capability. Allah the Exalted has granted us intellect, revealed scriptures, sent messengers, clarified the path, and established the proof. Everyone is capable of doing good. Furthermore, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) taught that certain righteous deeds can extend one's life, such as maintaining family ties. He said, "Whoever loves to have his provision expanded and his life extended, let him maintain his family ties." Since maintaining these bonds is a cause for longevity, and the best people are those with long lives and good deeds, one should constantly ask Allah to grant them both, so they may be numbered among the best.

…1 more translated lines, 23 more verbs and 41 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (26 verbs · 44 nouns)