Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 645

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 645 — original page scan

Arabic text · النص

وَلَكِنْ، مَا دَوَاءُ هَذِهِ الشَّهْوَةِ الَّتِي تَمِيلُ إِلَيْهَا النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ؟ دَوَاؤُهَا مَا بَعْدَهَا، قَالَ: «وَحُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ أَوْ حُجِبَتْ بِالْمَكَارِهِ»، يَعْنِي: أُحِيطَتْ بِمَا تَكْرَهُهُ النُّفُوسُ؛ لِأَنَّ الْبَاطِلَ مَحْبُوبٌ لِلنَّفْسِ الْأَمَّارَةِ بِالسُّوءِ، وَالْحَقُّ مَكْرُوهٌ لَهَا، فَإِذَا تَجَاوَزَ الْإِنْسَانُ هَذَا الْمَكْرُوهَ وَأَكْرَهَ نَفْسَهُ الْأَمَّارَةَ بِالسُّوءِ عَلَى فِعْلِ الْوَاجِبَاتِ وَعَلَى تَرْكِ الْمُحَرَّمَاتِ، فَحِينَئِذٍ يَصِلُ إِلَى الْجَنَّةِ. وَلِهَذَا تَجِدُ الْإِنْسَانَ يَسْتَقِلُّ الصَّلَوَاتِ مَثَلًا، وَلَا سِيَّمَا فِي أَيَّامِ الشِّتَاءِ وَأَيَّامِ الْبَرْدِ، وَلَا سِيَّمَا إِذَا كَانَ فِي الْإِنْسَانِ نَوْمٌ كَثِيرٌ، بَعْدَ تَعَبٍ وَجُهْدٍ، فَتَجِدُ الصَّلَاةَ ثَقِيلَةً عَلَيْهِ، وَيَكْرَهُ أَنْ يَقُومَ يُصَلِّيَ وَيَتْرُكَ الْفِرَاشَ اللَّيِّنَ الدَّفِيءَ، وَلَكِنْ إِنْ هُوَ كَسَرَ هَذَا الْحَاجِبَ، وَقَامَ بِهَذَا الْمَكْرُوهِ؛ وَصَلَ إِلَى الْجَنَّةِ. وَكَذَلِكَ النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ، تَدْعُو صَاحِبَهَا إِلَى الزِّنَى، وَالزِّنَى شَهْوَةٌ، وَتُحِبُّهُ النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ، لَكِنْ إِذَا عَقَلَهَا صَاحِبُهَا - أَيْ عَقْلَ النَّفْسِ الْأَمَّارَةِ بِالسُّوءِ - وَأَكْرَهَهَا عَلَى تَجَنُّبِ هَذِهِ الشَّهْوَةِ، فَهَذَا كُرْهٌ لَهُ؛ وَلَكِنْ هُوَ الَّذِي يُوصِلُهُ إِلَى الْجَنَّةِ؛ لِأَنَّ الْجَنَّةَ حُقَّتْ بِالْمَكَارِهِ. وَأَيْضًا، الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَكْرُوهٌ إِلَى النَّفْسِ ﴿كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ﴾ [الْبَقَرَةِ: ٢١٦]، مَكْرُوهٌ لِلنَّفْسِ فَإِذَا كَسَرَ الْإِنْسَانُ هَذَا الْحِجَابَ، كَانَ ذَلِكَ سَبَبًا لِدُخُولِ الْجَنَّةِ، وَاسْتَمِعْ إِلَى قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ * فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِم مِّنْ خَلْفِهِمْ أَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ﴾

Line-by-line translation · المعاني

وَلَكِنْ، مَا دَوَاءُ هَذِهِ الشَّهْوَةِ الَّتِي تَمِيلُ إِلَيْهَا النَّفْسُ الْأَمَّارَةُ بِالسُّوءِ؟
What, then, is the cure for these desires that pull at the soul prone to evil?
دَوَاؤُهَا مَا بَعْدَهَا، قَالَ: «وَحُفَّتِ الْجَنَّةُ بِالْمَكَارِهِ أَوْ حُجِبَتْ بِالْمَكَارِهِ»،
The cure lies in what follows; it is said: 'Paradise is surrounded by hardships,' or 'veiled by hardships.'
يَعْنِي: أُحِيطَتْ بِمَا تَكْرَهُهُ النُّفُوسُ؛ لِأَنَّ الْبَاطِلَ مَحْبُوبٌ لِلنَّفْسِ الْأَمَّارَةِ بِالسُّوءِ، وَالْحَقُّ مَكْرُوهٌ لَهَا،
This means it is enclosed by things the soul dislikes, for the soul prone to evil loves falsehood and rejects the truth.

10 more translated lines, 31 more verbs and 44 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (34 verbs · 47 nouns)