Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 610

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 610 — original page scan

Arabic text · النص

بَابُ الْمُبَادَرَةِ إِلَى الْخَيْرَاتِ. وَلِهَذَا قِيلَ لِبَعْضِ الْأَعْرَابِ - وَالْأَعْرَابُ سُبْحَانَ اللَّهِ عِنْدَهُمْ أَحْيَانًا جَوَابٌ فِطْرِيٌّ - قِيلَ لَهُ: بِمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ؟ فَأَجَابَ قَائِلًا: الْأَثَرُ يَدُلُّ عَلَى الْمَسِيرِ، وَالْبَعْرَةُ تَدُلُّ عَلَى الْبَعِيرِ؛ فَسَمَاءٌ ذَاتُ أَبْرَاجٍ، وَأَرْضٌ ذَاتُ فِجَاجٍ، وَبِحَارٌ ذَاتُ أَمْوَاجٍ، أَلَا تَدُلُّ عَلَى السَّمِيعِ الْبَصِيرِ؟! - اللَّهُ أَكْبَرُ - أَعْرَابِيٌّ لَا يَعْرِفُ، لَكِنَّهُ اسْتَدَلَّ بِعَقْلِهِ، فَهَذِهِ الْأُمُورُ الْعَظِيمَةُ أَلَا تَدُلُّ عَلَى خَالِقٍ يَخْلُقُهَا وَيُدَبِّرُهَا؟ بَلَى وَاللَّهِ. وَسُئِلَ آخَرُ: بِمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ؟ قَالَ: بِنَقْضِ الْعَزَائِمِ وَصَرْفِ الْهِمَمِ، فَكَيْفَ هَذَا يَعْزِمُ الْإِنْسَانُ عَلَى شَيْءٍ ثُمَّ تَنْتَقِضُ عَزِيمَتُهُ بِدُونِ أَيِّ سَبَبٍ ظَاهِرٍ، إِذًا: مَنِ الَّذِي نَقَضَهَا؟ الَّذِي نَقَضَ الْعَزِيمَةَ هُوَ الَّذِي أَوْدَعَهَا أَوَّلًا، وَهُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَصَرْفُ الْهِمَمِ؛ حَيْثُ يَهُمُّ الْإِنْسَانُ بِالشَّيْءِ - وَرُبَّمَا يَبْدَأُ بِهِ فِعْلًا - ثُمَّ يَنْصَرِفُ. إِذًا نَقُولُ: إِنَّ فِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الْإِنْسَانَ لَهُ أَنْ يَقُولَ سَأَفْعَلُ كَذَا؛ إِخْبَارًا عَمَّا فِي نَفْسِهِ لَا جَزْمًا بِأَنْ يَفْعَلَ؛ لِأَنَّ الْمُسْتَقْبَلَ لَهُ اللَّهُ، لَكِنْ إِذَا أَخْبَرْتَ عَمَّا فِي نَفْسِكَ فَلَا حَرَجَ. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابُ الْمُبَادَرَةِ إِلَى الْخَيْرَاتِ.
Chapter: Taking Initiative in Good Deeds.
وَلِهَذَا قِيلَ لِبَعْضِ الْأَعْرَابِ - وَالْأَعْرَابُ سُبْحَانَ اللَّهِ عِنْدَهُمْ أَحْيَانًا جَوَابٌ فِطْرِيٌّ - قِيلَ لَهُ: بِمَ عَرَفْتَ رَبَّكَ؟
This is why a Bedouin—and they, glory be to Allah, sometimes possess a profound, innate wisdom—was asked, "How did you come to know your Lord?"
فَأَجَابَ قَائِلًا: الْأَثَرُ يَدُلُّ عَلَى الْمَسِيرِ، وَالْبَعْرَةُ تَدُلُّ عَلَى الْبَعِيرِ؛ فَسَمَاءٌ ذَاتُ أَبْرَاجٍ، وَأَرْضٌ ذَاتُ فِجَاجٍ، وَبِحَارٌ ذَاتُ أَمْوَاجٍ، أَلَا تَدُلُّ عَلَى السَّمِيعِ الْبَصِيرِ؟! - اللَّهُ أَكْبَرُ - أَعْرَابِيٌّ لَا يَعْرِفُ، لَكِنَّهُ اسْتَدَلَّ بِعَقْلِهِ، فَهَذِهِ الْأُمُورُ الْعَظِيمَةُ أَلَا تَدُلُّ عَلَى خَالِقٍ يَخْلُقُهَا وَيُدَبِّرُهَا؟ بَلَى وَاللَّهِ.
He replied, "Footprints indicate a traveler, and droppings indicate a camel. Does a sky filled with constellations, an earth stretched with paths, and seas surging with waves not point to an All-Hearing, All-Seeing Creator?" God is the Greatest. Here was an unschooled Bedouin who, through his own reason, grasped the truth. Do these magnificent wonders not testify to a Creator who fashions and sustains them? Indeed, by God, they do.

…4 more translated lines, 14 more verbs and 38 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (17 verbs · 41 nouns)