Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 603

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 603 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَجِدُ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي عَهِدْتُهُ مِنْ أَعْقَلِ الرِّجَالِ يَرْجِعُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الصِّبْيَانِ، بَلْ هُوَ أَرْدَأُ مِنَ الصِّبْيَانِ؛ لِأَنَّ الصَّبِيَّ لَمْ يَكُنْ قَدْ عَقَلَ، فَلَا يَدْرِي عَنْ شَيْءٍ، لَكِنَّ هَذَا قَدْ عَقَلَ وَفَهِمَ الْأَشْيَاءَ، ثُمَّ رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، فَيَكُونُ هَذَا أَشَدَّ عَلَيْهِ؛ وَلِذَلِكَ نَجِدُ أَنَّ الَّذِينَ يُرَدُّونَ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ - مِنْ كِبَارِ السِّنِّ - يُؤْذُونَ أَهْلِيهِمْ أَشَدَّ مِنْ إِيذَاءِ الصِّبْيَانِ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا قَدْ عَقَلُوا، وَقَدِ اسْتَعَاذَ النَّبِيُّ ﷺ اللَّهُ مِنْ أَنْ يُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ ) نَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُعِيذَنَا وَإِيَّاكُمْ مِنَ الرَّدِّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ؛ تَعِبَ وَأَتْعَبَ غَيْرَهُ، حَتَّى إِنَّ أَخَصَّ النَّاسِ بِهِ يَتَمَنَّى أَنْ يَمُوتَ؛ لِأَنَّهُ آذَاهُ وَأَتْعَبَهُ، وَإِذَا لَمْ يَتَمَنَّ بِلِسَانِ الْمَقَالِ؛ فَرُبَّمَا يَتَمَنَّى بِلِسَانِ الْحَالِ. أَمَّا الْخَامِسُ: «أَوْ مَوْتًا مُجْهِزًا»: يَعْنِي: أَنْ يَمُوتَ الْإِنْسَانُ، وَالْمَوْتُ لَا يُنْذِرُ الْإِنْسَانَ، قَدْ يَمُوتُ الْإِنْسَانُ بِدُونِ إِنْذَارٍ، قَدْ يَمُوتُ عَلَى فِرَاشِهِ نَائِمًا، وَقَدْ يَمُوتُ عَلَى كُرْسِيِّهِ عَامِلًا، وَقَدْ يَمُوتُ فِي طَرِيقِهِ مَاشِيًا، وَإِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ، كَمَا قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: إِذَا مَاتَ ابْنُ آدَمَ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ ) فَبَادِرْ بِالْعَمَلِ قَبْلَ الْمَوْتِ الْمُجْهِزِ، الَّذِي يُجْهِزُكَ وَلَا يُمْهِلُكَ. السَّادِسُ: «أَوِ الدَّجَّالَ فَشَرُّ غَائِبٍ يُنْتَظَرُ» الدَّجَّالُ: صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ مِنَ الدَّجَلِ؛ وَهُوَ الْكَذِبُ وَالتَّمْوِيهُ، وَهُوَ رَجُلٌ يَبْعَثُهُ اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى فِي آخِرِ الزَّمَانِ، يَصِلُ إِلَى دَعْوَى الرُّبُوبِيَّةِ، يَدَّعِي أَنَّهُ رَبٌّ، فَيَمْكُثُ فِي فِتْنَتِهِ هَذِهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا؛ يَوْمٌ كَسَنَةٍ، (١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ الدَّعَوَاتِ، بَابُ التَّعَوُّذِ مِنَ الْبُخْلِ، رَقْمُ (٦٣٧٠)، مِنْ حَدِيثِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. (٢) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كِتَابُ الْوَصِيَّةِ بَابُ مَا يَلْحَقُ الْإِنْسَانَ مِنَ الثَّوَابِ بَعْدَ وَفَاتِهِ، رَقْمُ (١٦٣١)، مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Commentary on Riyadh as-Salihin from the words of the Master of the Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
فَتَجِدُ هَذَا الرَّجُلَ الَّذِي عَهِدْتُهُ مِنْ أَعْقَلِ الرِّجَالِ يَرْجِعُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الصِّبْيَانِ، بَلْ هُوَ أَرْدَأُ مِنَ الصِّبْيَانِ؛ لِأَنَّ الصَّبِيَّ لَمْ يَكُنْ قَدْ عَقَلَ، فَلَا يَدْرِي عَنْ شَيْءٍ، لَكِنَّ هَذَا قَدْ عَقَلَ وَفَهِمَ الْأَشْيَاءَ، ثُمَّ رُدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، فَيَكُونُ هَذَا أَشَدَّ عَلَيْهِ؛
You may find a man you once knew to be among the most intelligent of people regressing until he is like a child—or even worse. A child has not yet developed reason and is unaware of things, but this man once possessed reason and understanding. To be returned to the feebleness of old age is far more difficult for him.
وَلِذَلِكَ نَجِدُ أَنَّ الَّذِينَ يُرَدُّونَ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ - مِنْ كِبَارِ السِّنِّ - يُؤْذُونَ أَهْلِيهِمْ أَشَدَّ مِنْ إِيذَاءِ الصِّبْيَانِ؛ لِأَنَّهُمْ كَانُوا قَدْ عَقَلُوا، وَقَدِ اسْتَعَاذَ النَّبِيُّ ﷺ اللَّهُ مِنْ أَنْ يُرَدَّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ )
This is why we find that the elderly who reach this state of decline often burden their families more than children do, precisely because they once possessed full reason. The Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, sought refuge in Allah from reaching such a state of helplessness.

5 more translated lines, 28 more verbs and 33 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (31 verbs · 36 nouns)