Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 599

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 599 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ وُجُوبُ الصَّبْرِ عَلَى وُلَاةِ الْأُمُورِ وَإِنْ ظَلَمُوا وَجَارُوا؛ لِأَنَّكَ سَوْفَ تَقِفُ مَعَهُمْ مَوْقِفًا تَكُونُ أَنْتَ وَإِيَّاهُمْ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ؛ عِنْدَ مَلِكِ الْمُلُوكِ، سَوْفَ تَكُونُ خَصْمَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا ظَلَمُوكَ، لَا تَظُنَّ أَنَّ مَا يَكُونُ فِي الدُّنْيَا مِنَ الظُّلْمِ سَيَذْهَبُ هَبَاءً أَبَدًا، حَقُّ الْمَخْلُوقِ لَا بُدَّ أَنْ يُؤْخَذَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ فَأَنْتَ سَوْفَ تَقِفُ مَعَهُمْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِيَقْضِيَ بَيْنَكُمْ بِالْعَدْلِ، فَاصْبِرْ وَانْتَظِرِ الْفَرَجَ، فَيَحْصُلُ لَكَ بِذَلِكَ اطْمِئْنَانُ النَّفْسِ وَالثَّبَاتُ، وَانْتِظَارُ الْفَرَجِ عِبَادَةٌ، تَتَعَبَّدُ اللَّهَ بِهِ، وَإِذَا انْتَظَرْتَ الْفَرَجَ مِنَ اللَّهِ فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ : (وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) (١) وَفِي هَذَا التَّحْذِيرُ مِنْ سُوءِ الزَّمَانِ، وَأَنَّ الزَّمَانَ يَتَغَيَّرُ، وَيَتَغَيَّرُ إِلَى مَا هُوَ أَشَرُّ. وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ ذَاتَ يَوْمٍ لِأَصْحَابِهِ: «مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا»، وَأَظُنُّ أَنَّنَا - وَعَيْشُنَا فِي الدُّنْيَا قَلِيلٌ بِالنِّسْبَةِ لِمَنْ سَبَقَ - نَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا، رَأَيْنَا اخْتِلَافًا كَثِيرًا بَيْنَ سِنِينَ مَضَتْ وَسِنِينَ الْوَقْتِ الْحَاضِرِ. حَدَّثَنِي مَنْ أَثِقُ بِهِ؛ أَنَّ هَذَا الْمَسْجِدَ - مَسْجِدَ الْجَامِعِ - كَانَ لَا يُؤَذِّنُ لِصَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَّا وَقَدْ تَمَّ الصَّفُّ الْأَوَّلُ، يَأْتِي النَّاسُ إِلَى الْمَسْجِدِ يَتَهَجَّدُونَ، أَيْنَ الْمُتَهَجِّدُونَ الْيَوْمَ إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ؟ قَلِيلٌ تَغَيَّرَتِ الْأَحْوَالُ، كُنْتَ تَجِدُ الْوَاحِدَ مِنْهُمْ كَمَا قَالَ النَّبِيُّ فِي الطَّيْرِ: «تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا» (٢) إِذَا أَصْبَحَ يَقُولُ: اللَّهُمَّ ارْزُقْنِي، (١) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ (٣٠٧/١)، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. (٢) أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ: كِتَابُ السُّنَّةِ، بَابٌ فِي لُزُومِ السُّنَّةِ، رَقْمُ (٤٦٠٧)، وَالتِّرْمِذِيُّ: كِتَابُ الْعِلْمِ، بَابٌ مَا جَاءَ فِي الْأَخْذِ بِالسُّنَّةِ وَاجْتِنَابِ الْبِدَعِ، رَقْمُ (٢٦٧٦)، وَابْنُ مَاجَهْ: كِتَابُ الْمُقَدِّمَةِ، بَابٌ اتِّبَاعِ سُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ، رَقْمُ (٤٢)، مِنْ حَدِيثِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. (٣) أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ: كِتَابُ الزُّهْدِ، بَابٌ فِي التَّوَكُّلِ عَلَى اللَّهِ، رَقْمُ (٢٣٤٤)، وَابْنُ مَاجَهْ: كِتَابُ الزُّهْدِ، بَابُ التَّوَكُّلِ وَالْيَقِينِ رَقْمُ (٤١٦٤)، مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
A Commentary on Riyadh as-Salihin from the words of the Master of the Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ وُجُوبُ الصَّبْرِ عَلَى وُلَاةِ الْأُمُورِ وَإِنْ ظَلَمُوا وَجَارُوا؛ لِأَنَّكَ سَوْفَ تَقِفُ مَعَهُمْ مَوْقِفًا تَكُونُ أَنْتَ وَإِيَّاهُمْ عَلَى حَدٍّ سَوَاءٍ؛ عِنْدَ مَلِكِ الْمُلُوكِ، سَوْفَ تَكُونُ خَصْمَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا ظَلَمُوكَ، لَا تَظُنَّ أَنَّ مَا يَكُونُ فِي الدُّنْيَا مِنَ الظُّلْمِ سَيَذْهَبُ هَبَاءً أَبَدًا، حَقُّ الْمَخْلُوقِ لَا بُدَّ أَنْ يُؤْخَذَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؛ فَأَنْتَ سَوْفَ تَقِفُ مَعَهُمْ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ لِيَقْضِيَ بَيْنَكُمْ بِالْعَدْلِ، فَاصْبِرْ وَانْتَظِرِ الْفَرَجَ، فَيَحْصُلُ لَكَ بِذَلِكَ اطْمِئْنَانُ النَّفْسِ وَالثَّبَاتُ، وَانْتِظَارُ الْفَرَجِ عِبَادَةٌ، تَتَعَبَّدُ اللَّهَ بِهِ، وَإِذَا انْتَظَرْتَ الْفَرَجَ مِنَ اللَّهِ فَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ : (وَاعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مَعَ الصَّبْرِ، وَأَنَّ الْفَرَجَ مَعَ الْكَرْبِ، وَأَنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا) (١)
This hadith establishes the obligation of patience toward those in authority, even when they act unjustly. You will eventually stand before the King of Kings, where you and they will be on equal footing. If they have wronged you, you will be their adversary on the Day of Resurrection. Do not imagine that worldly injustice simply vanishes; the rights of the created will surely be reclaimed on that Day. You will stand with them before Allah, the Almighty, so that He may judge between you with justice. Be patient and await relief, for this brings peace of mind and steadfastness. Awaiting relief is itself an act of worship. As the Prophet said regarding this: 'Know that victory comes with patience, relief with distress, and ease with hardship' (1).
وَفِي هَذَا التَّحْذِيرُ مِنْ سُوءِ الزَّمَانِ، وَأَنَّ الزَّمَانَ يَتَغَيَّرُ، وَيَتَغَيَّرُ إِلَى مَا هُوَ أَشَرُّ.
This serves as a warning about the decline of the times, as time shifts and often changes for the worse.

…6 more translated lines, 30 more verbs and 60 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (33 verbs · 63 nouns)