Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 588

بَابُ الْمُبَادَرَةِ إِلَى الْخَيْرَاتِ. قَالَ: «أَنْتَ فِي الْجَنَّةِ»، فَأَلْقَى تَمَرَاتٍ كَانَتْ مَعَهُ، ثُمَّ تَقَدَّمَ فَقَاتَلَ حَتَّى قُتِلَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ دَلِيلٌ عَلَى مُبَادَرَةِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ إِلَى الْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ، وَأَنَّهُمْ لَا يَتَأَخَّرُونَ فِيهَا، وَهَذَا شَأْنُهُمْ؛ وَلِهَذَا كَانَتْ لَهُمُ الْعِزَّةُ فِي الدُّنْيَا، وَفِي الْآخِرَةِ. وَنَظِيرُ هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ عِيدٍ، ثُمَّ نَزَلَ فَتَقَدَّمَ إِلَى النِّسَاءِ فَخَطَبَهُنَّ، وَأَمَرَهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، فَجَعَلَتِ الْمَرْأَةُ مِنْهُنَّ تَأْخُذُ خُرْصَهَا وَخَاتَمَهَا، وَتُلْقِيهِ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ، يَجْمَعُهُ، حَتَّى أَعْطَاهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَمْ يَتَأَخَّرْنَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُنَّ بِالصَّدَقَةِ، بَلْ تَصَدَّقْنَ حَتَّى مِنْ حُلِيِّهِنَّ. وَفِي حَدِيثِ جَابِرٍ مِنَ الْفَوَائِدِ: أَنَّ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؛ فَإِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ، وَلَكِنْ مَنْ هُوَ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ الَّذِي يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ: هُوَ الَّذِي يُقَاتِلُ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا، لَا يُقَاتِلُ حَمِيَّةً وَلَا شَجَاعَةً وَلَا رِيَاءً، وَإِنَّمَا يُقَاتِلُ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا، أَمَّا مَنْ قَاتَلَ حَمِيَّةً؛ مِثْلَ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ مِنْ أَجْلِ الْقَوْمِيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ مَثَلًا، فَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَيْسُوا شُهَدَاءَ؛ وَذَلِكَ لِأَنَّ الْقِتَالَ مِنْ أَجْلِ الْقَوْمِيَّةِ الْعَرَبِيَّةِ لَيْسَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، لِأَنَّهُ حَمِيَّةٌ. وَكَذَلِكَ أَيْضًا مَنْ يُقَاتِلُ شَجَاعَةً؛ يَعْنِي مَنْ تَحْمِلُهُ شَجَاعَتُهُ عَلَى الْقِتَالِ؛ لِأَنَّهُ شُجَاعٌ، وَالْغَالِبُ أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا اتَّصَفَ بِصِفَةٍ يُحِبُّ أَنْ يَقُومَ بِهَا، فَهَذَا أَيْضًا إِذَا قُتِلَ لَيْسَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. وَكَذَلِكَ أَيْضًا مَنْ قَاتَلَ مُرَاءَاةً وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ؛ لِيُرَى مَكَانَهُ، وَأَنَّهُ رَجُلٌ يُقَاتِلُ.