Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 58

بَابُ الْإِخْلَاصِ وَإِحْضَارِ النِّيَّةِ فِي جَمِيعِ الْأَعْمَالِ. وَمِنْهَا: أَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا عَادَ الْمَرِيضَ فَإِنَّهُ لَا يَزَالُ فِي مَخْرَفَةِ الْجَنَّةِ - يَعْنِي: يَجْنِي ثِمَارَ الْجَنَّةِ - حَتَّى يَعُودَ. وَمِنْهَا: أَنَّ فِي ذَلِكَ تَذْكِيرًا لِلْعَائِدِ بِنِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ بِالصِّحَّةِ؛ لِأَنَّهُ إِذَا رَأَى هَذَا الْمَرِيضَ، وَرَأَى مَا هُوَ فِيهِ مِنَ الْمَرَضِ، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى نَفْسِهِ، وَرَأَى مَا فِيهَا مِنَ الصِّحَّةِ وَالْعَافِيَةِ عَرَفَ قَدْرَ نِعْمَةِ اللَّهِ عَلَيْهِ بِهَذِهِ الْعَافِيَةِ؛ لِأَنَّ الشَّيْءَ إِنَّمَا يُعْرَفُ بِضِدِّهِ. وَمِنْهَا: أَنَّ فِيهَا جَلْبًا لِلْمَوَدَّةِ وَالْمَحَبَّةِ، فَإِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا عَادَ الْمَرِيضَ صَارَتْ هَذِهِ الْعِيَادَةُ فِي قَلْبِ الْمَرِيضِ دَائِمًا، يَتَذَكَّرُهَا وَكُلَّمَا ذَكَرَهَا أَحَبَّ الَّذِي يَعُودُهُ، وَهَذَا يَظْهَرُ كَثِيرًا فِيمَا إِذَا بَرَأَ الْمَرِيضُ، وَحَصَلَتْ مِنْهُ مُلَاقَاةٌ لَكَ تَجِدُهُ يَتَشَكَّرُ مِنْكَ، وَتَجِدُ أَنَّ قَلْبَهُ يَنْشَرِحُ بِهَذَا الشَّيْءِ. أَمَّا الْمَعُودُ: فَإِنَّ لَهُ فِيهَا فَائِدَةً أَيْضًا؛ لِأَنَّهَا تُؤْنِسُهُ، وَتَشْرَحُ صَدْرَهُ، وَيَزُولُ عَنْهُ مَا فِيهِ مِنَ الْهَمِّ وَالْغَمِّ وَالْمَرَضِ. وَرُبَّمَا يَكُونُ الْعَائِدُ مُوَفَّقًا يُذَكِّرُهُ بِالْخَيْرِ وَالتَّوْبَةِ وَالْوَصِيَّةِ، إِذَا كَانَ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ بِشَيْءٍ عَلَيْهِ مِنَ الدُّيُونِ وَغَيْرِهَا، فَيَكُونُ فِي ذَلِكَ فَائِدَةٌ كَبِيرَةٌ لِلْمَعُودِ. وَلِهَذَا قَالَ الْعُلَمَاءُ: يَنْبَغِي لِمَنْ عَادَ الْمَرِيضَ أَنْ يُنَفِّسَ لَهُ فِي أَجَلِهِ؛ أَيْ: يُفَرِّحَهُ. يَقُولُ: مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْتَ الْيَوْمَ فِي خَيْرٍ. وَمَا أَشْبَهَهُ، وَلَيْسَ لَازِمًا أَنْ يَقُولَ لَهُ: أَنْتَ طَيِّبٌ. مَثَلًا؛ لِأَنَّهُ قَدْ يَكُونُ الْيَوْمَ أَشَدَّ مَرَضًا مِنْ أَمْسِ، لَكِنْ يَقُولُ: أَنْتَ الْيَوْمَ فِي خَيْرٍ؛ لِأَنَّ الْمُؤْمِنَ كُلَّ أَمْرِهِ خَيْرٌ، إِنْ أَصَابَتْهُ ضَرَّاءُ فَهُوَ فِي خَيْرٍ، وَإِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ فَهُوَ فِي خَيْرٍ، فَيَقُولُ: الْيَوْمَ أَنْتَ بِخَيْرٍ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ. وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِمَّا يَدْخُلُ عَلَيْهِ السُّرُورَ.