Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 56

بَابُ الْإِخْلَاصِ وَإِحْضَارِ النِّيَّةِ فِي جَمِيعِ الْأَعْمَالِ. «لَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ»: أَيْ: تُعَمَّرَ فِي الدُّنْيَا، وَهَذَا هُوَ الَّذِي وَقَعَ، فَإِنَّ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ عُمِّرَ زَمَانًا طَوِيلًا، حَتَّى إِنَّهُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَمَا ذَكَرَ الْعُلَمَاءُ، خَلَّفَ سَبْعَةَ عَشَرَ ذَكَرًا وَاثْنَتَيْ عَشْرَةَ بِنْتًا. وَكَانَ فِي الْأَوَّلِ لَيْسَ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتٌ وَاحِدَةٌ، وَلَكِنْ بَقِيَ وَعُمِّرَ وَرُزِقَ أَوْلَادًا، سَبْعَةَ عَشَرَ ابْنًا وَاثْنَتَيْ عَشْرَةَ ابْنَةً. قَالَ: «وَلَعَلَّكَ أَنْ تُخَلَّفَ حَتَّى يَنْتَفِعَ بِكَ أَقْوَامٌ وَيُضَرَّ بِكَ آخَرُونَ» وَهَذَا الَّذِي حَصَلَ، فَإِنَّ سَعْدًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خُلِّفَ وَصَارَ لَهُ أَثَرٌ كَبِيرٌ فِي الْفُتُوحَاتِ الْإِسْلَامِيَّةِ، وَفَتَحَ فُتُوحَاتٍ عَظِيمَةً كَبِيرَةً، فَانْتَفَعَ بِهِ أَقْوَامٌ وَهُمُ الْمُسْلِمُونَ، وَضُرَّ بِهِ آخَرُونَ وَهُمُ الْكُفَّارُ. ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ» سَأَلَ اللَّهَ أَنْ يُمْضِيَ لِأَصْحَابِهِ هِجْرَتَهُمْ وَذَلِكَ بِأَمْرَيْنِ: الْأَمْرُ الْأَوَّلُ: ثَبَاتُهُمْ عَلَى الْإِيمَانِ؛ لِأَنَّهُ إِذَا ثَبَتَ الْإِنْسَانُ عَلَى الْإِيمَانِ ثَبَتَ عَلَى الْهِجْرَةِ. وَالْأَمْرُ الثَّانِي: أَنْ لَا يَرْجِعَ أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَى مَكَّةَ بَعْدَ أَنْ خَرَجَ مِنْهَا مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ؛ لِأَنَّكَ إِذَا خَرَجْتَ مِنَ الْبَلَدِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ، فَهُوَ كَالْمَالِ الَّذِي تَتَصَدَّقُ بِهِ، يَكُونُ الْبَلَدُ مِثْلَ الْمَالِ الَّذِي تَتَصَدَّقُ بِهِ لَا يُمْكِنُ أَنْ تَرْجِعَ فِيهِ. وَهَكَذَا كُلُّ شَيْءٍ تَرَكَهُ الْإِنْسَانُ لِلَّهِ لَا يَرْجِعُ فِيهِ. وَمِنْ ذَلِكَ: مَا وُفِّقَ فِيهِ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ مِنْ إِخْرَاجِ التِّلِفِزْيُونِ مِنْ بُيُوتِهِمْ؛ تَوْبَةً.