Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 530

بَابٌ فِي الْيَقِينِ وَالتَّوَكُّلِ. ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. فَقَالَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ. فَرَدَّهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، لَكِنَّهُ رَدٌّ لَطِيفٌ، لَمْ يَقُلْ: لَسْتَ مِنْهُمْ بَلْ قَالَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ، وَاخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ لِمَاذَا قَالَ النَّبِيُّ لَهُ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ؟ فَقِيلَ: لِأَنَّهُ كَانَ يَعْلَمُ بِأَنَّ هَذَا الَّذِي قَالَ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ، مُنَافِقٌ، وَالْمُنَافِقُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ، فَضْلًا عَنْ كَوْنِهِ يَدْخُلُهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ. وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: بَلْ قَالَ ذَلِكَ مِنْ أَجْلِ أَنْ لَا يَنْفَتِحَ الْبَابُ؛ فَيَقُومَ مَنْ لَا يَسْتَحِقُّ أَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ، وَيَقُولَ: ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِي مِنْهُمْ. وَعَلَى كُلِّ حَالٍ، فَنَحْنُ لَا نَعْلَمُ عِلْمًا يَقِينًا بِأَنَّ الرَّسُولَ لَمْ يَدْعُ اللَّهَ لَهُ إِلَّا لِسَبَبٍ مُعَيَّنٍ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ. لَكِنَّنَا نَسْتَفِيدُ مِنْ هَذَا فَائِدَةً؛ وَهُوَ الرَّدُّ الْجَمِيلُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ؛ لِأَنَّ قَوْلَهُ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ لَا يَجْرَحُهُ وَلَا يُحْزِنُهُ، وَسُبْحَانَ اللَّهِ، صَارَتْ هَذِهِ مَثَلًا إِلَى يَوْمِنَا هَذَا، كُلَّمَا طَلَبَ الْإِنْسَانُ شَيْئًا قَدْ سُبِقَ بِهِ قِيلَ: سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ. أَوْرَدَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ إِشْكَالًا عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: إِذَا اضْطُرَّ الْإِنْسَانُ إِلَى الْقِرَاءَةِ؛ أَيْ: إِلَى أَنْ يَطْلُبَ مِنْ أَحَدٍ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِ؛ مِثْلَ أَنْ يُصَابَ بِعَيْنٍ، أَوْ بِسِحْرٍ، أَوْ أُصِيبَ بِجِنٍّ وَاضْطُرَّ، هَلْ إِذَا ذَهَبَ يَطْلُبُ مَنْ يَقْرَأُ عَلَيْهِ، يَخْرُجُ مِنْ اسْتِحْقَاقِ دُخُولِ الْجَنَّةِ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ؟ فَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: نَعَمْ هَذَا ظَاهِرُ الْحَدِيثِ، وَلْيَعْتَمِدْ عَلَى اللَّهِ، وَلْيَتَصَبَّرْ وَيَسْأَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ.