Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 528

بَابٌ فِي الْيَقِينِ وَالتَّوَكُّلِ. وَلَا تَصِحُّ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ؛ لِأَنَّ مَعْنَى «لَا يَرْقُونَ» أَيْ: لَا يَقْرَؤُونَ عَلَى الْمَرْضَى، وَهَذَا بَاطِلٌ، فَإِنَّ الرَّسُولَ ﷺ كَانَ يَرْقِي الْمَرْضَى. وَأَيْضًا الْقِرَاءَةُ عَلَى الْمَرْضَى إِحْسَانٌ، فَكَيْفَ يَكُونُ انْتِفَاؤُهَا سَبَبًا لِدُخُولِ الْجَنَّةِ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَلَا عَذَابٍ. فَالْمُهِمُّ أَنَّ هَذِهِ اللَّفْظَةَ لَفْظَةٌ شَاذَّةٌ، وَخَطَأٌ لَا يَجُوزُ اعْتِمَادُهَا، وَالصَّوَابُ: «هُمُ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ» أَيْ: لَا يَطْلُبُونَ مِنْ أَحَدٍ أَنْ يَقْرَأَ عَلَيْهِمْ إِذَا أَصَابَهُمْ شَيْءٌ؛ لِأَنَّهُمْ مُعْتَمِدُونَ عَلَى اللَّهِ؛ وَلِأَنَّ الطَّلَبَ فِيهِ شَيْءٌ مِنَ الذُّلِّ؛ لِأَنَّهُ سُؤَالُ الْغَيْرِ، فَرُبَّمَا تُحْرِجُهُ وَلَا يُرِيدُ أَنْ يَقْرَأَ، وَرُبَّمَا إِذَا قَرَأَ عَلَيْكَ لَا يَبْرَأُ الْمَرَضُ فَتَتَّهِمُهُ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ؛ لِهَذَا قَالَ: لَا يَسْتَرْقُونَ. وَفِي رِوَايَةٍ: «وَلَا يَكْتَوُونَ» يَعْنِي: لَا يَطْلُبُونَ مِنْ أَحَدٍ أَنْ يَكْوِيَهُمْ إِذَا مَرِضُوا؛ لِأَنَّ الْكَيَّ عَذَابٌ بِالنَّارِ، لَا يُلْجَأُ إِلَيْهِ إِلَّا عِنْدَ الْحَاجَةِ. وَقَوْلُهُ: «وَلَا يَتَطَيَّرُونَ» يَعْنِي: لَا يَتَشَاءَمُونَ لَا بِمَرْئِيٍّ، وَلَا بِمَسْمُوعٍ، وَلَا بِمَشْمُومٍ، وَلَا بِمَذُوقٍ؛ يَعْنِي: لَا يَتَطَيَّرُونَ أَبَدًا. وَقَدْ كَانَ الْعَرَبُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَتَطَيَّرُونَ، فَإِنْ طَارَ الطَّيْرُ وَذَهَبَ نَحْوَ الْيَسَارِ تَشَاءَمُوا، وَإِذَا رَجَعَ تَشَاءَمُوا، وَإِذَا تَقَدَّمَ نَحْوَ الْأَمَامِ صَارَ لَهُمْ نَظَرٌ آخَرُ، وَكَذَلِكَ نَحْوَ الْيَمِينِ، وَهَكَذَا. وَالطِّيَرَةُ مُحَرَّمَةٌ، لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يَتَطَيَّرَ لَا بِطَيْرٍ، وَلَا بِأَيَّامٍ، وَلَا بِشُهُورٍ، وَلَا بِغَيْرِهَا، وَتَطَيَّرَ الْعَرَبُ فِيمَا سَبَقَ بِشَهْرِ شَوَّالٍ إِذَا تَزَوَّجَ الْإِنْسَانُ فِيهِ، وَيَقُولُونَ: إِنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا تَزَوَّجَ فِي شَهْرِ شَوَّالٍ لَمْ يُوَفَّقْ، فَكَانَتْ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَقُولُ: