Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 513
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَعَلَى هَذَا فَقِسْ.
وَالْخُلَاصَةُ أَنْ نَقُولَ: الْيَمِينُ عَلَى شَيْءٍ مَاضٍ لَا يُبْحَثُ فِيهَا عَنِ الْكَفَّارَةِ؛ لِأَنَّهُ
لَيْسَ فِيهَا الْكَفَّارَةُ، لَكِنْ إِمَّا أَنْ يَكُونَ الْحَالِفُ سَالِمًا أَوْ يَكُونَ آثِمًا، فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا
فَهُوَ آثِمٌ، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا فَهُوَ سَالِمٌ.
وَالْيَمِينُ عَلَى الْمُسْتَقْبَلِ هِيَ الَّتِي فِيهَا الْكَفَّارَةُ، فَإِذَا حَلَفَ الْإِنْسَانُ عَلَى شَيْءٍ
مُسْتَقْبَلٍ وَخَالَفَ مَا حَلَفَ عَلَيْهِ؛ وَجَبَتْ عَلَيْهِ الْكَفَّارَةُ، إِلَّا أَنْ يَقْرِنَ يَمِينَهُ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ،
فَيَقُولَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَهَذَا لَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَلَوْ خَالَفَ. وَاللَّهُ الْمُوَفِّقُ.
٧٣ - الْخَامِسُ: عَنْ أَبِي أُمَامَةَ صُدَيِّ بْنِ عَجْلَانَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ
رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ، فَقَالَ: «اتَّقُوا اللَّهَ وَصَلُّوا خَمْسَكُمْ، وَصُومُوا
شَهْرَكُمْ، وَأَدُّوا زَكَاةَ أَمْوَالِكُمْ، وَأَطِيعُوا أُمَرَاءَكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ» رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ،
فِي آخِرِ كِتَابِ الصَّلَاةِ، وَقَالَ: حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ.
الشَّرْحُ
كَانَتْ خُطَبُ الرَّسُولِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى قِسْمَيْنِ: خُطَبٍ رَاتِبَةٍ وَخُطَبٍ
عَارِضَةٍ.
فَأَمَّا الرَّاتِبَةُ: فَهِيَ خُطَبُ فِي الْجُمَعِ وَالْأَعْيَادِ، فَإِنَّهُ
ﷺ كَانَ يَخْطُبُ النَّاسَ فِي كُلِّ
(١) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ كِتَابُ الْأَيْمَانِ، بَابُ نَدْبِ مَنْ حَلَفَ يَمِينًا فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، رَقْمُ (١٦٥٠)،
مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
(٢) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢٥١/٥)، وَالتِّرْمِذِيُّ: كِتَابُ الصَّلَاةِ، بَابٌ مِنْهُ، رَقْمُ (٦١٦).
Line-by-line translation · المعاني
- فَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ، فَلْيَأْتِ الَّذِي هُوَ خَيْرٌ، وَعَلَى هَذَا فَقِسْ.
- Let him make expiation for his oath, and let him do that which is better, and by this measure [other cases].
- وَالْخُلَاصَةُ أَنْ نَقُولَ: الْيَمِينُ عَلَى شَيْءٍ مَاضٍ لَا يُبْحَثُ فِيهَا عَنِ الْكَفَّارَةِ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ فِيهَا الْكَفَّارَةُ،
- The summary is that we say: an oath regarding a past matter is not examined for expiation, because there is no expiation in it.
- لَكِنْ إِمَّا أَنْ يَكُونَ الْحَالِفُ سَالِمًا أَوْ يَكُونَ آثِمًا، فَإِنْ كَانَ كَاذِبًا فَهُوَ آثِمٌ، وَإِنْ كَانَ صَادِقًا فَهُوَ سَالِمٌ.
- However, the one who swears is either safe or sinful; if he was lying, he is sinful, and if he was truthful, he is safe.
…9 more translated lines, 17 more verbs and 40 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (20 verbs · 43 nouns)
- كَفَّرَ — to expiate
- أَتَى — to come
- قَاسَ — to compare
- يَمِينٌ — oath
- خَيْرٌ — good
- خُلَاصَةٌ — summary