Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 500

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 500 — original page scan

Arabic text · النص

بَابٌ فِي التَّقْوَى. أَحْكَامٌ مَثَلًا، وَيَسْتَطِيعُ الْآخَرُ أَنْ يَسْتَخْرِجَ أَرْبَعَةً، أَوْ خَمْسَةً، أَوْ عَشَرَةً، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا بِحَسَبِ مَا آتَاهُ اللَّهُ مِنَ الْفَهْمِ. فَالتَّقْوَى سَبَبٌ لِزِيَادَةِ الْفَهْمِ، وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ أَيْضًا الْفِرَاسَةُ، أَنَّ اللَّهَ يُعْطِي الْمُتَّقِيَ فِرَاسَةً يُمَيِّزُ بِهَا حَتَّى بَيْنَ النَّاسِ، فَبِمُجَرَّدِ مَا يَرَى الْإِنْسَانَ يَعْرِفُ أَنَّهُ كَاذِبٌ أَوْ صَادِقٌ، أَوْ أَنَّهُ بَرٌّ أَوْ فَاجِرٌ، حَتَّى إِنَّهُ رُبَّمَا يَحْكُمُ عَلَى الشَّخْصِ وَهُوَ لَمْ يُعَاشِرْهُ وَلَمْ يَعْرِفْ عَنْهُ شَيْئًا؛ بِسَبَبِ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْفِرَاسَةِ. وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ أَيْضًا: مَا يَحْصُلُ لِلْمُتَّقِينَ مِنَ الْكَرَامَاتِ الَّتِي لَا تَحْصُلُ لِغَيْرِهِمْ، وَمِنْ ذَلِكَ مَا حَصَلَ لِكَثِيرٍ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَاتَ يَوْمٍ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي الْمَدِينَةِ، فَسَمِعُوهُ يَقُولُ فِي أَثْنَاءِ الْخُطْبَةِ: يَا سَارِيَةُ الْجَبَلَ يَا سَارِيَةُ الْجَبَلَ!، فَتَعَجَّبُوا مَنْ يُخَاطِبُ وَكَيْفَ يَقُولُ هَذَا الْكَلَامَ فِي أَثْنَاءِ الْخُطْبَةِ، فَإِذَا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى قَدْ كَشَفَ لَهُ عَنْ سَرِيَّةٍ فِي الْعِرَاقِ كَانَ قَائِدُهَا سَارِيَةُ بْنُ زُنَيْمٍ، وَكَانَ الْعَدُوُّ قَدْ حَصَرَهُمْ، فَكَشَفَ اللَّهُ لِعُمَرَ عَنْ هَذِهِ السَّرِيَّةِ، كَأَنَّمَا يُشَاهِدُهَا رَأْيَ عَيْنٍ، فَقَالَ لِقَائِدِهَا: يَا سَارِيَةُ! الْجَبَلَ! أَيْ: تَحَصَّنْ بِالْجَبَلِ، فَسَمِعَهُ سَارِيَةُ وَهُوَ الْقَائِدُ، وَهُوَ فِي الْعِرَاقِ، ثُمَّ اعْتَصَمَ بِالْجَبَلِ. هَذِهِ مِنَ التَّقْوَى؛ لِأَنَّ كَرَامَاتِ الْأَوْلِيَاءِ كُلَّهَا جَزَاءٌ لَهُمْ عَلَى تَقْوَاهُمْ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. فَالْمُهِمُّ أَنَّ مِنْ آثَارِ التَّقْوَى أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَجْعَلُ لِلْمُتَّقِينَ فُرْقَانًا يَفْرُقُ بِهِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَبَيْنَ الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ، وَبَيْنَ أَشْيَاءَ كَثِيرَةٍ لَا تَحْصُلُ إِلَّا لِلْمُتَّقِينَ. الْفَائِدَةُ الثَّانِيَةُ: وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَتَكْفِيرُ السَّيِّئَاتِ يَكُونُ بِالْأَعْمَالِ.

Line-by-line translation · المعاني

بَابٌ فِي التَّقْوَى.
A chapter on piety.
أَحْكَامٌ مَثَلًا، وَيَسْتَطِيعُ الْآخَرُ أَنْ يَسْتَخْرِجَ أَرْبَعَةً، أَوْ خَمْسَةً، أَوْ عَشَرَةً، أَوْ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا بِحَسَبِ مَا آتَاهُ اللَّهُ مِنَ الْفَهْمِ.
Take legal rulings, for instance; one person may be able to derive four, five, ten, or more, depending on the depth of understanding God has granted him.
فَالتَّقْوَى سَبَبٌ لِزِيَادَةِ الْفَهْمِ، وَيَدْخُلُ فِي ذَلِكَ أَيْضًا الْفِرَاسَةُ، أَنَّ اللَّهَ يُعْطِي الْمُتَّقِيَ فِرَاسَةً يُمَيِّزُ بِهَا حَتَّى بَيْنَ النَّاسِ، فَبِمُجَرَّدِ مَا يَرَى الْإِنْسَانَ يَعْرِفُ أَنَّهُ كَاذِبٌ أَوْ صَادِقٌ، أَوْ أَنَّهُ بَرٌّ أَوْ فَاجِرٌ، حَتَّى إِنَّهُ رُبَّمَا يَحْكُمُ عَلَى الشَّخْصِ وَهُوَ لَمْ يُعَاشِرْهُ وَلَمْ يَعْرِفْ عَنْهُ شَيْئًا؛ بِسَبَبِ مَا أَعْطَاهُ اللَّهُ مِنَ الْفِرَاسَةِ.
Piety increases one's understanding. This includes spiritual insight, for God grants the pious a discernment that allows them to read people clearly. Upon seeing someone, they know if he is truthful or a liar, righteous or corrupt. They may even judge a person they have never met or known, purely through the insight God has bestowed upon them.

…4 more translated lines, 23 more verbs and 51 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (26 verbs · 54 nouns)