Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 50

بَابُ الْإِخْلَاصِ وَإِحْضَارِ النِّيَّةِ فِي جَمِيعِ الْأَعْمَالِ. وَمِنْهَا: أَنَّ الْإِنْسَانَ لَوْ أَرَادَ أَنْ يُوقِفَ - مَثَلًا - بَيْتًا صَغِيرًا، فَقَالَ: وَقَفْتُ بَيْتِيَ الْفُلَانِيَّ. وَأَشَارَ إِلَى الْكَبِيرِ، لَكِنَّهُ خِلَافُ مَا نَوَاهُ بِقَلْبِهِ، فَإِنَّهُ عَلَى مَا نَوَى وَلَيْسَ عَلَى مَا سَبَقَ بِهِ لِسَانُهُ. وَمِنْهَا: لَوْ أَنَّ إِنْسَانًا جَاهِلًا لَا يَعْرِفُ الْفَرْقَ بَيْنَ الْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ، فَحَجَّ مَعَ النَّاسِ، فَقَالَ: لَبَّيْكَ حَجًّا، وَهُوَ يُرِيدُ عُمْرَةً يَتَمَتَّعُ بِهَا إِلَى الْحَجِّ؛ فَإِنَّ لَهُ مَا نَوَى، مَا دَامَ أَنَّ قَصْدَهُ يُرِيدُ الْعُمْرَةَ، لَكِنْ قَالَ: لَبَّيْكَ حَجًّا مَعَ هَؤُلَاءِ النَّاسِ. فَلَهُ مَا نَوَى، وَلَا يَضُرُّ سَبْقُ لِسَانِهِ بِشَيْءٍ. وَمِنْهَا أَيْضًا: لَوْ قَالَ الْإِنْسَانُ لِزَوْجَتِهِ: أَنْتِ طَالِقٌ. وَيُرِيدُ أَنْتِ طَالِقٌ مِنْ قَيْدٍ لَا مِنْ نِكَاحٍ، فَلَهُ مَا نَوَى، وَلَا تُطَلَّقُ بِذَلِكَ زَوْجَتُهُ. فَهَذَا الْحَدِيثُ لَهُ فَوَائِدُ كَثِيرَةٌ وَفُرُوعٌ مُنْتَشِرَةٌ فِي أَبْوَابِ الْفِقْهِ. وَمِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ يَجُوزُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَتَصَدَّقَ عَلَى ابْنِهِ، وَالدَّلِيلُ عَلَى هَذَا أَنَّ النَّبِيَّ أَمَرَ بِالصَّدَقَةِ وَحَثَّ عَلَيْهَا، فَأَرَادَتْ زَيْنَبُ - زَوْجَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - أَنْ تَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ مِنْ مَالِهَا، فَقَالَ لَهَا زَوْجُهَا: أَنَا وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ عَلَيْهِمْ - لِأَنَّهُ كَانَ فَقِيرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَتْ: لَا. حَتَّى أَسْأَلَ النَّبِيَّ، فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: «صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ عَلَيْهِمْ». وَمِنْ فَوَائِدِ الْحَدِيثِ: أَنَّهُ يَجُوزُ أَنْ يُعْطِيَ الْإِنْسَانُ وَلَدَهُ مِنَ الزَّكَاةِ، بِشَرْطِ أَنْ لَا يَكُونَ فِي ذَلِكَ إِسْقَاطُ الْوَاجِبِ عَلَيْهِ.