Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 491

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. الشَّرْحُ: إِسْلَامُ الْمَرْءِ هُوَ اسْتِسْلَامُهُ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ظَاهِرًا وَبَاطِنًا. فَأَمَّا بَاطِنًا فَاسْتِسْلَامُ الْعَبْدِ لِرَبِّهِ بِإِصْلَاحِ عَقِيدَتِهِ وَإِصْلَاحِ قَلْبِهِ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَكُونَ مُؤْمِنًا بِكُلِّ مَا يَجِبُ الْإِيمَانُ بِهِ عَلَى مَا سَبَقَ فِي حَدِيثِ جِبْرِيلَ. وَأَمَّا الِاسْتِسْلَامُ ظَاهِرًا فَهُوَ إِصْلَاحُ عَمَلِهِ الظَّاهِرِ، كَأَقْوَالِهِ بِلِسَانِهِ وَأَفْعَالِهِ بِجَوَارِحِهِ. وَالنَّاسُ يَخْتَلِفُونَ فِي الْإِسْلَامِ اخْتِلَافًا ظَاهِرًا كَثِيرًا، كَمَا أَنَّ النَّاسَ يَخْتَلِفُونَ فِي أَشْكَالِهِمْ وَصُوَرِهِمْ، مِنْهُمُ الطَّوِيلُ وَمِنْهُمُ الْقَصِيرُ، وَمِنْهُمُ الضَّخْمُ وَمِنْهُمْ مَنْ دُونَ ذَلِكَ، وَمِنْهُمُ الْقَبِيحُ وَمِنْهُمُ الْجَمِيلُ، فَيَخْتَلِفُونَ اخْتِلَافًا ظَاهِرًا. فَكَذَلِكَ أَيْضًا يَخْتَلِفُونَ فِي إِسْلَامِهِمْ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى قَالَ اللَّهُ فِي كِتَابِهِ: لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى. وَإِذَا كَانَ النَّاسُ يَخْتَلِفُونَ فِي الْإِسْلَامِ، فَإِنَّ مِمَّا يَزِيدُ فِي حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ أَنْ يَدَعَ مَا لَا يَعْنِيهِ وَلَا يُهِمُّهُ لَا فِي دِينِهِ وَلَا فِي دُنْيَاهُ، فَالْإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَجْعَلَ إِسْلَامَهُ حَسَنًا فَلْيَدَعْ مَا لَا يَعْنِيهِ، فَالشَّيْءُ الَّذِي لَا يُهِمُّهُ يَتْرُكُهُ. فَمَثَلًا: إِذَا كَانَ هُنَاكَ عَمَلٌ وَتَرَدَّدْتَ هَلْ تَفْعَلُ أَوْ لَا تَفْعَلُ؟ انْظُرْ هَلْ هُوَ مِنَ الْأُمُورِ الْهَامَّةِ فِي دِينِكَ وَدُنْيَاكَ فَافْعَلْهُ، وَإِلَّا فَاتْرُكْهُ، وَالسَّلَامَةُ أَسْلَمُ. كَذَلِكَ أَيْضًا لَا تَتَدَخَّلْ فِي شُؤُونِ النَّاسِ إِذَا كَانَ هَذَا لَا يَهُمُّكَ، وَهَذَا خِلَافُ مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ النَّاسِ الْيَوْمَ، مِنْ حِرْصِهِ عَلَى اطِّلَاعِهِ عَلَى أَعْرَاضِ النَّاسِ وَأَحْوَالِهِمْ، وَيَجِدُ اثْنَيْنِ يَتَكَلَّمَانِ فَيُحَاوِلُ أَنْ يَتَقَرَّبَ مِنْهُمَا حَتَّى يَسْمَعَ مَا يَقُولَانِ، وَيَجِدُ شَخْصًا.