Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 488

وَمِنْهَا: تَفَاوُتُ بَنِي آدَمَ فِي شُكْرِ نِعْمَةِ اللهِ وَنَفْعِ عِبَادِ اللهِ، فَإِنَّ الْأَبْرَصَ وَالْأَقْرَعَ وَقَدْ أَعْطَاهُمُ اللهُ الْمَالَ الْأَهَمَّ وَالْأَكْبَرَ، وَلَكِنْ جَحَدَا نِعْمَةَ اللهِ، قَالَا: إِنَّمَا وَرِثْنَا هَذَا الْمَالَ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ. وَهُمْ كَذَبَةٌ فِي ذَلِكَ، فَإِنَّهُمْ كَانُوا فُقَرَاءَ وَأَعْطَاهُمُ اللهُ الْمَالَ، لَكِنَّهُمْ - وَالْعِيَاذُ بِاللهِ - جَحَدُوا نِعْمَةَ اللهِ وَقَالُوا: هَذَا مِنْ آبَائِنَا وَأَجْدَادِنَا. أَمَّا الْأَعْمَى فَإِنَّهُ شَكَرَ نِعْمَةَ اللهِ وَاعْتَرَفَ لِلهِ بِالْفَضْلِ؛ وَلِذَلِكَ وُفِّقَ وَهَدَاهُ اللهُ وَقَالَ لِلْمَلَكِ: «فَخُذْ مَا شِئْتَ وَدَعْ مَا شِئْتَ». وَمِنْهَا أَيْضًا إِثْبَاتُ الرِّضَا وَالسُّخْطِ لِلهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، أَيْ: أَنَّهُ يَرْضَى عَلَى مَنْ شَاءَ وَيَسْخَطُ عَلَى مَنْ شَاءَ، وَهُمَا مِنَ الصِّفَاتِ الَّتِي يَجِبُ أَنْ تُثْبِتَهَا لِرَبِّنَا سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى؛ لِأَنَّهُ وَصَفَ نَفْسَهُ بِهَا. فَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: الرِّضَا: ﴿رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ﴾، وَفِي الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ: ﴿أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَلِدُونَ﴾، وَفِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ الْغَضَبُ: ﴿وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ﴾، وَهَذِهِ الصِّفَاتُ وَأَمْثَالُهَا يُؤْمِنُ بِهَا أَهْلُ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، بِأَنَّهَا ثَابِتَةٌ لِلهِ عَلَى وَجْهِ الْحَقِيقَةِ، لَكِنَّهَا لَا تُشْبِهُ صِفَاتِ الْمَخْلُوقِينَ، كَمَا أَنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يُشْبِهُ الْمَخْلُوقِينَ، فَكَذَلِكَ صِفَاتُهُ لَا تُشْبِهُ صِفَاتِ الْمَخْلُوقِينَ. وَمِنْ فَوَائِدِ هَذَا الْحَدِيثِ: أَنَّ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنَ الْعَجَبِ وَالْآيَاتِ مَا جَعَلَ النَّبِيَّ يَنْقُلُ لَنَا مِنْ أَخْبَارِهِمْ حَتَّى تَعِظَ. وَمِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ قِصَّةُ النَّفَرِ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ لَجَؤُوا إِلَى غَارٍ فَانْطَبَقَتْ عَلَيْهِمْ صَخْرَةٌ مِنَ الْجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمُ الْغَارَ وَعَجَزُوا عَنْ زَحْزَحَتِهَا، وَتَوَسَّلَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ إِلَى اللهِ تَعَالَى بِصَالِحِ عَمَلِهِ. فَالنَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ يَقُصُّ عَلَيْنَا مِنْ أَنْبَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَا يَكُونُ فِيهِ الْمَوْعِظَةُ.