Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 463

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 463 — original page scan

Arabic text · النص

وَلِهَذَا ذَكَرَ عَنْ بَعْضِ الْعَابِدَاتِ أَنَّهَا أُصِيبَتْ فِي أُصْبُعِهَا أَوْ يَدِهَا فَانْجَرَحَتْ، فَصَبَرَتْ وَشَكَرَتِ اللَّهَ عَلَى هَذَا وَقَالَتْ: إِنَّ حَلَاوَةَ أَجْرِهَا أَنْسَتْنِي مَرَارَةَ صَبْرِهَا. ثُمَّ نَقُولُ: إِنَّ الشَّرَّ فِي الْحَقِيقَةِ لَيْسَ فِي فِعْلِ اللَّهِ نَفْسِهِ، بَلْ فِي مَفْعُولَاتِهِ، فَالْمَفْعُولَاتُ هِيَ الَّتِي فِيهَا خَيْرٌ وَشَرٌّ، أَمَّا الْفِعْلُ نَفْسُهُ فَهُوَ خَيْرٌ؛ وَلِهَذَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ)، أَيْ: مِنْ شَرِّ الَّذِي خَلَقَهُ اللَّهُ، فَالشَّرُّ إِنَّمَا يَكُونُ فِي الْمَفْعُولَاتِ لَا فِي الْفِعْلِ نَفْسِهِ، أَمَّا فِعْلُ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ. وَيَدُلُّكَ لِهَذَا أَنَّهُ لَوْ كَانَ عِنْدَكَ مَرِيضٌ وَقِيلَ: إِنَّ مِنْ شِفَائِهِ أَنْ تَكْوِيَهُ بِالنَّارِ، فَكَوَيْتَهُ بِالنَّارِ، فَالنَّارُ مُؤْلِمَةٌ بِلَا شَكٍّ، لَكِنْ فِعْلُكَ هَذَا لَيْسَ بِشَرٍّ، بَلْ هُوَ خَيْرٌ لِلْمَرِيضِ؛ لِأَنَّكَ إِنَّمَا تَنْتَظِرُ عَاقِبَةً حَمِيدَةً بِهَذَا الْكَيِّ، كَذَلِكَ فِعْلُ اللَّهِ لِلْأَشْيَاءِ الْمَكْرُوهَةِ وَالْأَشْيَاءِ الَّتِي فِيهَا شَرٌّ، هِيَ بِالنِّسْبَةِ لِفِعْلِهِ وَإِيجَادِهِ خَيْرٌ؛ لِأَنَّهُ يَتَرَتَّبُ عَلَيْهَا خَيْرٌ كَثِيرٌ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: كَيْفَ تَجْمَعُ بَيْنَ هَذَا وَبَيْنَ قَوْلِهِ تَعَالَى: (مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفْسِكَ)؟ فَالْجَوَابُ أَنْ نَقُولَ: (مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ) يَعْنِي: مِنْ فَضْلِهِ، هُوَ الَّذِي مَنَّ عَلَيْكَ بِهَا أَوَّلًا وَآخِرًا (وَمَا أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَفْسِكَ) أَيْ: أَنْتَ سَبَبُهَا، وَإِلَّا فَالَّذِي قَدَّرَهَا هُوَ اللَّهُ، لَكِنْ أَنْتَ السَّبَبُ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: (وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ). وَخُلَاصَةُ الْكَلَامِ: أَنَّ كُلَّ شَيْءٍ وَاقِعٌ فَإِنَّهُ بِقَدَرِ اللَّهِ، سَوَاءٌ كَانَ خَيْرًا أَمْ شَرًّا.

Line-by-line translation · المعاني

وَلِهَذَا ذَكَرَ عَنْ بَعْضِ الْعَابِدَاتِ أَنَّهَا أُصِيبَتْ فِي أُصْبُعِهَا أَوْ يَدِهَا فَانْجَرَحَتْ، فَصَبَرَتْ وَشَكَرَتِ اللَّهَ عَلَى هَذَا وَقَالَتْ: إِنَّ حَلَاوَةَ أَجْرِهَا أَنْسَتْنِي مَرَارَةَ صَبْرِهَا.
It is told of a devout woman who injured her finger or hand that she remained patient and thanked God, saying, "The sweetness of the reward has made me forget the bitterness of the suffering."
ثُمَّ نَقُولُ: إِنَّ الشَّرَّ فِي الْحَقِيقَةِ لَيْسَ فِي فِعْلِ اللَّهِ نَفْسِهِ، بَلْ فِي مَفْعُولَاتِهِ، فَالْمَفْعُولَاتُ هِيَ الَّتِي فِيهَا خَيْرٌ وَشَرٌّ، أَمَّا الْفِعْلُ نَفْسُهُ فَهُوَ خَيْرٌ؛
We also maintain that evil, in reality, does not lie in God’s act itself, but in what He creates. Created things contain both good and evil, yet the act of creation remains entirely good.
وَلِهَذَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ مِن شَرِّ مَا خَلَقَ)، أَيْ: مِنْ شَرِّ الَّذِي خَلَقَهُ اللَّهُ، فَالشَّرُّ إِنَّمَا يَكُونُ فِي الْمَفْعُولَاتِ لَا فِي الْفِعْلِ نَفْسِهِ، أَمَّا فِعْلُ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ.
This is why God Almighty says, "Say, I seek refuge in the Lord of the daybreak from the evil of that which He created." This means seeking refuge from the evil within created things, not from God’s act of creating, which is inherently good.

6 more translated lines, 15 more verbs and 33 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (18 verbs · 36 nouns)