Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 448

بَابُ الْمُرَاقَبَةِ. سِنُّ الشَّبَابِ يَكُونُ لَهُ أَفْكَارٌ وَأَهْوَاءٌ وَاتِّجَاهَاتٌ فِكْرِيَّةٌ وَخُلُقِيَّةٌ وَسُلُوكِيَّةٌ، صَارَ الَّذِي يَمُنُّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَيَنْشَأُ فِي طَاعَتِهِ مِنَ الَّذِينَ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لَا ظِلَّ إِلَّا ظِلُّهُ. وَطَاعَةُ اللَّهِ هِيَ امْتِثَالُ أَمْرِ اللَّهِ وَاجْتِنَابُ نَهْيِهِ وَلَا امْتِثَالَ لِلْأَمْرِ وَاجْتِنَابَ لِلنَّهْيِ إِلَّا بِمَعْرِفَةِ أَنَّ هَذَا أَمْرٌ وَهَذَا نَهْيٌ، إِذَنْ لَا بُدَّ مِنْ سَبْقِ الْعِلْمِ، فَيَكُونُ هَذَا الشَّابُّ طَالِبًا لِلْعِلْمِ، مُمْتَثِلًا لِلْأَمْرِ، مُجْتَنِبًا لِلنَّهْيِ. الثَّالِثُ: «رَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ»: أَيْ يُحِبُّ الْمَسَاجِدَ. وَهَلِ الْمَقْصُودُ أَمَاكِنُ السُّجُودِ؟ أَيْ أَنَّهُ يُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ، أَوِ الْمَقْصُودُ الْمَسَاجِدُ الْمَخْصُوصَةُ؟ يَحْتَمِلُ هَذَا وَهَذَا، هَذَا رَجُلٌ دَائِمًا قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ، وَهُوَ مَشْغُولٌ فِي أَمَاكِنِ الصَّلَاةِ، وَفِي الصَّلَاةِ، إِذَا انْتَهَى مِنْ صَلَاةٍ انْتَظَرَ الْأُخْرَى، وَهَكَذَا. وَهُنَا فَرْقٌ بَيْنَ قَوْلِ الْإِنْسَانِ: «اللَّهُمَّ أَرِحْنِي بِالصَّلَاةِ»، وَ«اللَّهُمَّ أَرِحْنِي مِنَ الصَّلَاةِ». أَرِحْنِي بِالصَّلَاةِ: هَذَا خَيْرٌ، أَيْ: اجْعَلِ الصَّلَاةَ رَاحَةً لِقَلْبِي. وَأَرِحْنِي مِنَ الصَّلَاةِ: أَيْ: فُكَّنِي عَنْهَا أَعُوذُ بِاللَّهِ، فَهَذَا الرَّجُلُ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ دَائِمًا، وَهُوَ مَشْغُولٌ بِأَمَاكِنِ الصَّلَاةِ وَبِالصَّلَاةِ، إِذَا انْتَهَى مِنْ صَلَاةٍ انْتَظَرَ الْأُخْرَى، وَهَكَذَا. الرَّابِعُ: «رَجُلَانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ، اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ» أَيْ: أَحَبَّ بَعْضُهُمَا بَعْضًا لَا لِشَيْءٍ سِوَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَلَيْسَ بَيْنَهُمَا قَرَابَةٌ وَلَا صِلَةٌ مَالِيَّةٌ، وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقَةٌ طَبِيعِيَّةٌ، إِنَّمَا أَحَبَّهُ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ لِأَنَّهُ رَآهُ عَابِدًا لِلَّهِ مُسْتَقِيمًا عَلَى شَرْعِهِ فَأَحَبَّهُ، وَإِذَا كَانَ قَرِيبًا أَوْ صَدِيقًا، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ فَلَا مَانِعَ أَنْ يُحِبَّهُ مِنْ وَجْهَيْنِ: مِنْ جِهَةِ الْقَرَابَةِ وَالصَّدَاقَةِ، وَمِنَ الْجِهَةِ الْإِيمَانِيَّةِ.