Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 426

بَابُ الْمُرَاقَبَةِ. أَوْ شَاهَدَهُ النَّاسُ مِنْ خَوَارِقِ الْعَادَاتِ فَإِنَّ الْإِيمَانَ بِهِ مِنَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ؛ لِأَنَّهُ إِيمَانٌ بِقُدْرَةِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. وَمِنَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَنْ تَعْلَمَ أَنَّهُ يَرَاكَ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ، أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ، فَإِنْ لَمْ تَكُنْ تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ. وَهَذِهِ مَسْأَلَةٌ يَغْفُلُ عَنْهَا كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ، تَجِدُهُ يَتَعَبَّدُ اللَّهَ وَكَأَنَّ الْعِبَادَةَ أَمْرٌ عَادِيٌّ يَفْعَلُهُ عَلَى سَبِيلِ الْعَادَةِ، لَا يَفْعَلُهَا كَأَنَّهُ يُشَاهِدُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَهَذَا نَقْصٌ فِي الْإِيمَانِ وَنَقْصٌ فِي الْعَمَلِ. وَمِنَ الْإِيمَانِ بِاللَّهِ: أَنْ تُؤْمِنَ بِأَنَّ الْحُكْمَ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ. الْحُكْمُ الْكَوْنِيُّ وَالشَّرْعِيُّ كُلُّهُ لِلَّهِ، لَا حَاكِمَ إِلَّا اللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى وَبِيَدِهِ كُلُّ شَيْءٍ، كَمَا قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴾. فَكَمْ مِنْ مَلِكٍ سُلِبَ مُلْكُهُ بَيْنَ عَشِيَّةٍ وَضُحَاهَا! وَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ عَادِيٍّ صَارَ مَلِكًا بَيْنَ عَشِيَّةٍ وَضُحَاهَا؛ لِأَنَّ الْأَمْرَ بِيَدِ اللَّهِ. وَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ عَزِيزٍ يَرَى أَنَّهُ غَالِبٌ لِكُلِّ أَحَدٍ، فَيَكُونُ أَذَلَّ عِبَادِ اللَّهِ بَيْنَ عَشِيَّةٍ وَضُحَاهَا، وَكَمْ مِنْ إِنْسَانٍ ذَلِيلٍ يَكُونُ عَزِيزًا بَيْنَ عَشِيَّةٍ وَضُحَاهَا؛ لِأَنَّ الْمُلْكَ وَالْحُكْمَ لِلَّهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى. وَكَذَلِكَ الْحُكْمُ الشَّرْعِيُّ لِلَّهِ، لَيْسَ لِأَحَدٍ، فَاللَّهُ تَعَالَى هُوَ الَّذِي يُحَلِّلُ وَيُحَرِّمُ وَيُوجِبُ، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنَ الْخَلْقِ لَهُ الْفَصْلُ فِي ذَلِكَ، فَالْإِيجَابُ وَالتَّحْلِيلُ وَالتَّحْرِيمُ لِلَّهِ؛ وَلِهَذَا نَهَى اللَّهُ عِبَادَهُ أَنْ يَصِفُوا شَيْئًا بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ بِدُونِ إِذْنٍ، فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: ﴿وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ. مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾.