Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 42

بَابُ الْإِخْلَاصِ وَإِحْضَارُ النِّيَّةِ فِي جَمِيعِ الْأَعْمَالِ. وَكَانَتْ مَكَّةُ تَحْتَ سَيْطَرَةِ الْمُشْرِكِينَ، وَأَخْرَجُوا مِنْهَا رَسُولَ اللَّهِ، فَهَاجَرَ بِإِذْنِ رَبِّهِ إِلَى الْمَدِينَةِ، وَبَعْدَ ثَمَانِ سَنَوَاتٍ رَجَعَ النَّبِيُّ إِلَى مَكَّةَ فَاتِحًا مُظَفَّرًا مَنْصُورًا، صَلَوَاتُ اللَّهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِ. فَصَارَتْ مَكَّةُ بَدَلَ كَوْنِهَا بَلَدَ كُفْرٍ، صَارَتْ بَلَدَ إِيمَانٍ، وَبَلَدَ إِسْلَامٍ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْهَا هِجْرَةٌ بَعْدَ ذَلِكَ. وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ مَكَّةَ لَنْ تَعُودَ لِتَكُونَ بِلَادَ كُفْرٍ، بَلْ سَتَبْقَى بِلَادَ إِسْلَامٍ إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ، أَوْ إِلَى أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ. ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ؛ أَيْ: الْأَمْرُ بَعْدَ هَذَا جِهَادٌ؛ أَيْ يَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْجِهَادِ. وَنِيَّةٌ أَيْ: النِّيَّةُ الصَّالِحَةُ لِلْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَنْوِيَ الْإِنْسَانُ بِجِهَادِهِ، أَنْ تَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا. ثُمَّ قَالَ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا يَعْنِي: إِذَا اسْتَنْفَرَكُمْ وَلِيُّ أَمْرِكُمْ لِلْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَانْفِرُوا وُجُوبًا، وَحِينَئِذٍ يَكُونُ الْجِهَادُ فَرْضَ عَيْنٍ، إِذَا اسْتُنْفِرَ النَّاسُ لِلْجِهَادِ وَجَبَ عَلَيْهِمْ أَنْ يَنْفِرُوا، وَأَلَّا يَتَخَلَّفَ أَحَدٌ إِلَّا مَنْ عَذَرَهُ اللَّهُ؛ لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمْ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الْأَرْضِ أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًا وَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا. وَهَذَا أَحَدُ الْمَوَاضِعِ الَّتِي يَكُونُ فِيهَا الْجِهَادُ فَرْضَ عَيْنٍ.