Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 405

فَفِيهَا الزَّكَاةُ، لَكِنْ بِشَرْطٍ أَنْ تَبْلُغَ نِصَاباً، وَأَقَلُّ نِصَابٍ فِي الْإِبِلِ خَمْسٌ، وَأَقَلُّ نِصَابٍ فِي الْبَقَرِ ثَلَاثُونَ، وَأَقَلُّ نِصَابٍ فِي الْغَنَمِ أَرْبَعُونَ. وَالْبَهِيمَةُ لَيْسَتْ كَغَيْرِهَا مِنَ الْأَمْوَالِ إِذَا بَلَغَتِ النِّصَابَ، فَمَا زَادَ فَبِحِسَابِهِ، لَا بَلْ هِيَ مُرَتَّبَةٌ. فَفِي أَرْبَعِينَ مِنَ الْغَنَمِ شَاةٌ أَيْضاً حَتَّى تَبْلُغَ مِئَةً وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ فَيَكُونُ فِيهَا شَاتَانِ. فَالْوَقْصُ مَا بَيْنَ النِّصَابَيْنِ لَيْسَ فِيهِ زَكَاةٌ، فَمِنْ أَرْبَعِينَ إِلَى مِئَةٍ وَعِشْرِينَ كُلُّهَا لَيْسَ فِيهَا إِلَّا شَاةٌ وَاحِدَةٌ، وَمِنْ مِئَةٍ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ إِلَى مِئَتَيْنِ فِيهِ شَاتَانِ، وَفِي مِئَتَيْنِ وَوَاحِدَةٍ ثَلَاثُ شِيَاهٍ، وَفِي ثَلَاثِمِئَةٍ: ثَلَاثُ شِيَاهٍ، وَفِي ثَلَاثِمِئَةٍ وَتِسْعٍ وَتِسْعِينَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ، وَفِي أَرْبَعِمِئَةٍ: أَرْبَعُ شِيَاهٍ. وَكَذَلِكَ الْإِبِلُ: مِنْ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ فَأَقَلَّ زَكَاتُهَا مِنَ الْغَنَمِ عَلَى كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ، وَمِنَ الْخَمْسِ وَعِشْرِينَ فَمَا فَوْقُ زَكَاتُهَا مِنَ الْإِبِلِ، لَكِنَّهَا بِأَسْنَانٍ مُخْتَلِفَةٍ. وَبَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ يُشْتَرَطُ لِوُجُوبِ الزَّكَاةِ فِيهَا أَنْ تَبْلُغَ النِّصَابَ، وَأَنْ تَكُونَ سَائِمَةً، وَالسَّائِمَةُ الرَّاعِيَةُ الَّتِي تَرْعَى فِي الْبَرِّ وَلَا تُعْلَفُ، إِمَّا السَّنَةَ كُلَّهَا وَإِمَّا أَكْثَرَ السَّنَةِ. فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الْإِنْسَانِ أَرْبَعُونَ شَاةً تَسْرَحُ وَتَرْعَى كُلَّ السَّنَةِ فَفِيهَا زَكَاةٌ، وَإِذَا كَانَتْ تَسْرَحُ وَتَرْعَى ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ فَفِيهَا الزَّكَاةُ، وَمِثْلُهَا سَبْعَةُ أَشْهُرٍ، وَإِذَا كَانَتْ سِتَّةَ أَشْهُرٍ تَرْعَى وَسِتَّةَ أَشْهُرٍ تُعْلَفُ فَلَيْسَ فِيهَا زَكَاةٌ، وَإِذَا كَانَتْ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ تَرْعَى وَسَبْعَةَ أَشْهُرٍ تُعْلَفُ فَلَيْسَ فِيهَا زَكَاةٌ، وَإِذَا كَانَتْ تُعْلَفُ كُلَّ السَّنَةِ فَلَيْسَ فِيهَا زَكَاةٌ؛ لِأَنَّهُ يُشْتَرَطُ أَنْ تَكُونَ سَائِمَةً، إِمَّا السَّنَةَ كُلَّهَا أَوْ أَكْثَرَهَا.