Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 399

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ يَحْمِلُ قَوْلَهُ: «بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشِّرْكِ وَالْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ» عَلَى الْكُفْرِ الْأَصْغَرِ وَالشِّرْكِ الْأَصْغَرِ، فَيَكُونُ بِمَعْنَى قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «كُفْرٌ دُونَ كُفْرٍ» (٢) فَيُقَالُ: مَا الَّذِي يُوجِبُ لَنَا أَنْ نَحْمِلَ الْحَدِيثَ عَلَى ذَلِكَ؛ لِأَنَّ الْكُفْرَ إِذَا أُطْلِقَ وَلَمْ يُوجَدْ لَهُ مُعَارِضٌ فَهُوَ الْكُفْرُ الْحَقِيقِيُّ الْأَكْبَرُ. كَيْفَ وَقَدْ قَالَ الرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ وَالشِّرْكِ»، فَجَعَلَ هُنَا حَدًّا فَاصِلًا (بَيْنَ)، وَالْبَيْنِيَّةُ تَقْتَضِي أَنَّ الْمُتَبَايِنَيْنِ مُنْفَصِلَانِ بَعْضُهُمَا عَنْ بَعْضٍ، وَأَنَّ الْمُرَادَ بِالْكُفْرِ الْكُفْرُ الْأَكْبَرُ. وَحِينَئِذٍ تَكُونُ أَدِلَّةُ الْقَوْلِ بِكُفْرِ تَارِكِ الصَّلَاةِ مُوجِبَةً لَا مُعَارِضَ لَهَا وَلَا مُقَاوِمَ لَهَا، وَالْوَاجِبُ عَلَى الْعَبْدِ الْمُؤْمِنِ إِذَا دَلَّ كِتَابُ اللَّهِ وَسُنَّةُ رَسُولِهِ ﷺ عَلَى حُكْمٍ مِنَ الْأَحْكَامِ أَنْ يَقُولَ بِهِ؛ لِأَنَّنَا نَحْنُ لَسْنَا بِمُشَرِّعِينَ، بَلِ الْمُشَرِّعُ اللَّهُ، مَا قَالَهُ تَعَالَى وَقَالَهُ رَسُولُهُ فَهُوَ الشَّرْعُ، نَأْخُذُ بِهِ وَنَحْكُمُ بِمُقْتَضَاهُ، وَنُؤْمِنُ بِهِ سَوَاءٌ وَافَقَ أَهْوَاءَنَا أَمْ خَالَفَهَا، فَلَا بُدَّ أَنْ نَأْخُذَ بِمَا دَلَّ عَلَيْهِ الشَّرْعُ. وَاعْلَمْ أَنَّ كُلَّ خِلَافٍ يَقَعُ بَيْنَ الْأُمَّةِ إِذَا كَانَ الْحَامِلُ عَلَيْهِ حُسْنَ الْقَصْدِ مَعَ بَذْلِ الْجُهْدِ فِي التَّحَرِّي، فَإِنَّ صَاحِبَهُ لَا يُلَامُ عَلَيْهِ وَلَا يُضَلَّلُ؛ لِأَنَّهُ مُجْتَهِدٌ، وَقَدْ قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ ثُمَّ أَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرُهُ» (٣). (١) أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ: كِتَابُ الْإِيمَانِ، بَابُ إِطْلَاقِ اسْمِ الْكُفْرِ عَلَى مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ، رَقْمُ (٨٢)، مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. (٢) أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ فِي الْمُسْتَدْرَكِ (٣١٣/٢)، وَالْبَيْهَقِيُّ فِي السُّنَنِ الْكُبْرَى (٢٠/٨). (٣) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الِاعْتِصَامِ بَابُ أَجْرِ الْحَاكِمِ إِذَا اجْتَهَدَ، رَقْمُ (٧٣٥٢)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الْأَقْضِيَةِ، بَابُ بَيَانِ أَجْرِ الْحَاكِمِ إِذَا اجْتَهَدَ، رَقْمُ (١٧١٦)، مِنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.