Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 385
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَدْ لَا يُجِيبُ الدَّعْوَةَ بِأَوَّلِ مَرَّةٍ أَوْ ثَانِيَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُعْرَفَ النَّاسُ شِدَّةَ
افْتِقَارِهِمْ إِلَى اللَّهِ فَيَزْدَادُوا دُعَاءً، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ، حِكْمَتُهُ بَالِغَةٌ
لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ نَصِلَ إِلَى مَعْرِفَتِهَا، وَلَكِنْ عَلَيْنَا أَنْ نَفْعَلَ مَا أُمِرْنَا بِهِ مِنْ كَثْرَةِ الدُّعَاءِ.
وَيَسْجُدُ الْإِنْسَانُ بَعْدَ الرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ، وَيَسْجُدُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ أَوَّلًا ثُمَّ كَفَّيْهِ،
ثُمَّ جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ، وَلَا يَسْجُدُ عَلَى الْيَدَيْنِ أَوَّلًا؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ:
«إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ بُرُوكَ الْبَعِيرِ»(١)، وَبُرُوكُ الْبَعِيرِ يَكُونُ عَلَى الْيَدَيْنِ أَوَّلًا كَمَا
هُوَ مُشَاهَدٌ، كُلُّ مَنْ شَاهَدَ الْبَعِيرَ إِذَا بَرَكَتْ يَجِدُ أَنَّهَا تُقَدِّمُ يَدَيْهَا، فَلَا تُقَدِّمُ الْيَدَيْنِ،
وَالرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ تَشَبُّهَ بَنِي آدَمَ بِالْحَيَوَانِ - وَلَا سِيَّمَا فِي
الصَّلَاةِ - أَمْرٌ غَيْرُ مَرْغُوبٍ فِيهِ.
وَلَمْ يَذْكُرِ اللَّهُ تَعَالَى تَشْبِيهَ بَنِي آدَمَ بِالْحَيَوَانِ إِلَّا فِي مَقَامِ الذَّمِّ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:
﴿وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ
الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ
كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ﴾ [الْأَعْرَافِ: ١٧٥ - ١٧٦]،
وَقَالَ تَعَالَى: ﴿مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَاراً
بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ﴾ [الْجُمُعَةِ: ٥]، وَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ
كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِهِ»(٢)، وَقَالَ: «الَّذِي يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ
يَخْطُبُ...»
(١) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ (٢ / ٣٨١)، وَأَبُو دَاوُدَ كِتَابُ الصَّلَاةِ، بَابُ كَيْفَ يَضَعُ رُكْبَتَيْهِ قَبْلَ يَدَيْهِ، رَقْمُ
(٨٤٠)، وَالنَّسَائِيُّ: كِتَابُ التَّطْبِيقِ، بَابُ أَوَّلِ مَا يَصِلُ إِلَى الْأَرْضِ مِنَ الْإِنْسَانِ فِي سُجُودِهِ، رَقْمُ
(١٠٩١)، مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
(٢) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ الْهِبَةِ، بَابُ هِبَةِ الرَّجُلِ لِامْرَأَتِهِ، رَقْمُ (٢٥٨٩)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ الْهِبَاتِ،
بَابُ تَحْرِيمِ الرُّجُوعِ فِي الصَّدَقَةِ وَالْهِبَةِ رَقْمُ (١٦٢٢)، مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا.
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- A commentary on Riyadh as-Salihin from the words of the Master of Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
- قَدْ لَا يُجِيبُ الدَّعْوَةَ بِأَوَّلِ مَرَّةٍ أَوْ ثَانِيَةٍ أَوْ ثَالِثَةٍ مِنْ أَجْلِ أَنْ يُعْرَفَ النَّاسُ شِدَّةَ افْتِقَارِهِمْ إِلَى اللَّهِ فَيَزْدَادُوا دُعَاءً، وَاللَّهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ، حِكْمَتُهُ بَالِغَةٌ لَا تَسْتَطِيعُ أَنْ نَصِلَ إِلَى مَعْرِفَتِهَا، وَلَكِنْ عَلَيْنَا أَنْ نَفْعَلَ مَا أُمِرْنَا بِهِ مِنْ كَثْرَةِ الدُّعَاءِ.
- Allah may not answer a supplication the first, second, or third time so that people realize how desperately they need Him, leading them to pray more. Allah, Glorified and Exalted is He, is the Wisest of judges. His wisdom is profound and beyond our reach, yet we must fulfill our duty to pray frequently.
- وَيَسْجُدُ الْإِنْسَانُ بَعْدَ الرَّفْعِ مِنَ الرُّكُوعِ، وَيَسْجُدُ عَلَى رُكْبَتَيْهِ أَوَّلًا ثُمَّ كَفَّيْهِ، ثُمَّ جَبْهَتِهِ وَأَنْفِهِ، وَلَا يَسْجُدُ عَلَى الْيَدَيْنِ أَوَّلًا؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَهَى عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: «إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَبْرُكْ بُرُوكَ الْبَعِيرِ»(١)، وَبُرُوكُ الْبَعِيرِ يَكُونُ عَلَى الْيَدَيْنِ أَوَّلًا كَمَا هُوَ مُشَاهَدٌ، كُلُّ مَنْ شَاهَدَ الْبَعِيرَ إِذَا بَرَكَتْ يَجِدُ أَنَّهَا تُقَدِّمُ يَدَيْهَا، فَلَا تُقَدِّمُ الْيَدَيْنِ، وَالرَّسُولُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ نَهَى عَنْ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ تَشَبُّهَ بَنِي آدَمَ بِالْحَيَوَانِ - وَلَا سِيَّمَا فِي الصَّلَاةِ - أَمْرٌ غَيْرُ مَرْغُوبٍ فِيهِ.
- When rising from bowing, a person should prostrate by placing his knees down first, followed by his palms, then his forehead and nose. He should not place his hands down first, as the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade this, saying, "When one of you prostrates, do not kneel like a camel." A camel naturally kneels by putting its front legs down first. Since anyone who has watched a camel kneel can see this, do not lead with your hands. The Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) forbade this because humans imitating animals—especially during prayer—is undesirable.
…3 more translated lines, 28 more verbs and 59 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (31 verbs · 62 nouns)
- أَجَابَ — to answer
- عَرَفَ — to know
- ازْدَادَ — to increase
- شَرْح — explanation
- رِيَاض — gardens
- صَالِح — righteous (male)