Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 382

بَابُ الْمُرَاقَبَةِ. أَمَّا مَا زَادَ عَلَى الْفَاتِحَةِ فَهُوَ سُنَّةٌ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ، وَأَمَّا فِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ فِي الْمَغْرِبِ، أَوْ فِي الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعَةِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ وَالْعِشَاءِ فَلَيْسَ بِسُنَّةٍ، فَالسُّنَّةُ الِاقْتِصَارُ فِيمَا بَعْدَ الرَّكْعَتَيْنِ عَلَى الْفَاتِحَةِ، وَإِنْ قَرَأَ أَحْيَانًا فِي الْعَصْرِ وَالظُّهْرِ شَيْئًا زَائِدًا عَلَى الْفَاتِحَةِ فَلَا بَأْسَ بِهِ، لَكِنَّ الْأَصْلَ الِاقْتِصَارُ عَلَى الْفَاتِحَةِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ بَعْدَ التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ إِنْ كَانَتْ رُبَاعِيَّةً، أَوِ الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ إِنْ كَانَتْ ثُلَاثِيَّةً. وَمِنْ أَرْكَانِ الصَّلَاةِ: الرُّكُوعُ، وَهُوَ الِانْحِنَاءُ تَعْظِيمًا لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ لِأَنَّكَ تَسْتَحْضِرُ أَنَّكَ وَاقِفٌ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ، فَتَنْحَنِي تَعْظِيمًا لَهُ عَزَّ وَجَلَّ؛ وَلِهَذَا قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «أَمَّا الرُّكُوعُ فَعَظِّمُوا فِيهِ الرَّبَّ عَزَّ وَجَلَّ»، أَيْ: قُولُوا سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ؛ لِأَنَّ الرُّكُوعَ تَعْظِيمٌ بِالْفِعْلِ، وَقَوْلُ: «سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ» تَعْظِيمٌ بِالْقَوْلِ، فَيَجْتَمِعُ التَّعْظِيمَانِ بِالْإِضَافَةِ إِلَى التَّعْظِيمِ الْأَصْلِيِّ وَهُوَ تَعْظِيمُ الْقَلْبِ لِلَّهِ؛ لِأَنَّكَ لَا تَنْحَنِي هَكَذَا إِلَّا لِلَّهِ تَعْظِيمًا لَهُ، فَيَجْتَمِعُ فِي الرُّكُوعِ ثَلَاثَةُ تَعْظِيمَاتٍ: ١- تَعْظِيمُ الْقَلْبِ. ٢- تَعْظِيمُ الْجَوَارِحِ. ٣- تَعْظِيمُ اللِّسَانِ. فَالْقَلْبُ: تَسْتَشْعِرُ أَنَّكَ رَكَعْتَ تَعْظِيمًا لِلَّهِ، وَاللِّسَانُ: تَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّيَ الْعَظِيمِ. وَالْجَوَارِحُ: تَحْنِي ظَهْرَكَ. وَالْوَاجِبُ فِي الرُّكُوعِ الِانْحِنَاءُ بِحَيْثُ يَتَمَكَّنُ الْإِنْسَانُ مِنْ مَسِّ رُكْبَتَيْهِ بِيَدَيْهِ.