Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 372
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
٥- بَابُ الْمُرَاقَبَةِ
أَمَّا الْإِمَامُ فَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ هَلْ يَجِبُ أَنْ يَنْوِيَ أَنْ يَكُونَ إِمَامًا
أَوْ لَا يَجِبُ ؟
فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لَا بُدَّ أَنْ يَنْوِيَ أَنَّهُ الْإِمَامُ، وَعَلَى هَذَا فَلَوْ جَاءَ رَجُلَانِ
وَوَجَدَا رَجُلًا يُصَلِّي وَنَوَيَا أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ إِمَامًا لَهُمَا، فَصَفَّا خَلْفَهُ وَهُوَ لَا يَدْرِي
بِهِمَا، لَكِنْ هُمَا نَوَيَا أَنَّهُ إِمَامٌ لَهُمَا وَصَارَا يُتَابِعَانِهِ، فَمَنْ قَالَ: إِنَّهُ لَا بُدَّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَنْوِيَ
الْإِمَامَةَ. قَالَ: إِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلَيْنِ لَا تَصِحُّ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْإِمَامَ لَمْ يَنْوِ الْإِمَامَةَ.
وَمَنْ قَالَ: إِنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ أَنْ يَنْوِيَ الْإِمَامُ الْإِمَامَةَ. قَالَ: إِنَّ صَلَاةَ هَذَيْنِ الرَّجُلَيْنِ
صَحِيحَةٌ؛ لِأَنَّهُمَا انْتَهَيَا بِهِ.
فَالْأَوَّلُ: هُوَ الْمَشْهُورُ مِنْ مَذْهَبِ الْإِمَامِ أَحْمَدَ رَحِمَهُ اللَّهُ (١).
وَالثَّانِي: هُوَ مَذْهَبُ الْإِمَامِ مَالِكٍ رَحِمَهُ اللَّهُ (٢)، وَاسْتَدَلَّ بِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى
ذَاتَ لَيْلَةٍ فِي رَمَضَانَ وَحْدَهُ، فَدَخَلَ أُنَاسٌ الْمَسْجِدَ فَصَلَّوْا خَلْفَهُ، وَالنَّبِيُّ ﷺ كَانَ
أَوَّلَ مَا دَخَلَ الصَّلَاةَ لَمْ يَنْوِ أَنْ يَكُونَ إِمَامًا. وَاسْتَدَلُّوا كَذَلِكَ بِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
بَاتَ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَلَمَّا قَامَ النَّبِيُّ
ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ قَامَ يُصَلِّي وَحْدَهُ،
فَقَامَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَتَوَضَّأَ وَدَخَلَ مَعَهُ فِي الصَّلَاةِ (٣).
وَلَكِنْ لَا شَكَّ أَنَّ هَذَا الثَّانِيَ لَيْسَ فِيهِ دَلَالَةٌ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ نَوَى الْإِمَامَةَ،
لَكِنْ نَوَاهَا فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ، وَلَا بَأْسَ بِأَنْ يَنْوِيَهَا فِي أَثْنَاءِ الصَّلَاةِ.
(١) انْظُرْ: الْمُغْنِي (٧٣/٣)، وَالْإِنْصَافُ (٣٧٤/٣)، وَكَشَّافُ الْقِنَاعِ (٣١٨/١).
(٢) انْظُرْ: الْمُدَوَّنَةُ (١٧٩/١)، وَالتَّلْقِينُ لِلْقَاضِي عَبْدِ الْوَهَّابِ (٤٥/١)، وَالذَّخِيرَةُ لِلْقَرَافِيِّ.
(٣) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ كِتَابُ الْوُضُوءِ، بَابُ التَّخْفِيفِ فِي الْوُضُوءِ، رَقْمُ (١٣٨)، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ
صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ، بَابُ الدُّعَاءِ فِي صَلَاةِ اللَّيْلِ وَقِيَامِهِ، رَقْمُ (٧٦٣).
Line-by-line translation · المعاني
- بَابُ الْمُرَاقَبَةِ
- 5. Chapter on Vigilance.
- أَمَّا الْإِمَامُ فَقَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ هَلْ يَجِبُ أَنْ يَنْوِيَ أَنْ يَكُونَ إِمَامًا أَوْ لَا يَجِبُ ؟
- Regarding the imam, scholars—may Allah have mercy on them—disagree on whether he is required to intend to lead the prayer.
- فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ: لَا بُدَّ أَنْ يَنْوِيَ أَنَّهُ الْإِمَامُ، وَعَلَى هَذَا فَلَوْ جَاءَ رَجُلَانِ وَوَجَدَا رَجُلًا يُصَلِّي وَنَوَيَا أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ إِمَامًا لَهُمَا، فَصَفَّا خَلْفَهُ وَهُوَ لَا يَدْرِي بِهِمَا، لَكِنْ هُمَا نَوَيَا أَنَّهُ إِمَامٌ لَهُمَا وَصَارَا يُتَابِعَانِهِ، فَمَنْ قَالَ: إِنَّهُ لَا بُدَّ لِلْإِمَامِ أَنْ يَنْوِيَ الْإِمَامَةَ. قَالَ: إِنَّ صَلَاةَ الرَّجُلَيْنِ لَا تَصِحُّ، وَذَلِكَ لِأَنَّ الْإِمَامَ لَمْ يَنْوِ الْإِمَامَةَ.
- Some scholars maintain that he must intend to lead. If two men find someone praying and decide to follow him, standing behind him without his knowledge, those who require this intention argue that the two men's prayer is invalid because the imam did not intend to lead them.
…8 more translated lines, 17 more verbs and 20 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (20 verbs · 23 nouns)
- اِخْتَلَفَ — to differ
- رَحِمَ — to have mercy
- وَجَبَ — to be necessary
- بَابٌ — chapter
- مُرَاقَبَةٌ — vigilance
- إِمَامٌ — leader