Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 37
Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader
Arabic text · النص
شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
عَلَيْهِ، وَلَا يُكَلِّمُونَهُ؛ فَإِذَا عُرِفَ هَذَا خَجِلَ مِنْ نَفْسِهِ وَعَادَ إِلَى صَوَابِهِ، وَرَجُلٌ ثَالِثٌ
- وَهُوَ أَعْظَمُهُمْ - لَا يُصَلِّي؛ فَهَذَا مُرْتَدٌّ كَافِرٌ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، يَجِبُ أَنْ يُهْجَرَ؛ فَلَا يُرَدُّ
عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَلَا يُسَلَّمُ عَلَيْهِ، وَلَا تُجَابُ دَعْوَتُهُ حَتَّى إِذَا عَرَفَ نَفْسَهُ وَرَجَعَ إِلَى اللَّهِ
وَعَادَ إِلَى الْإِسْلَامِ انْتَفَعَ بِذَلِكَ.
أَمَّا إِذَا كَانَ الْهَجْرُ لَا يُفِيدُ وَلَا يَنْفَعُ، وَهُوَ مِنْ أَجْلِ مَعْصِيَةٍ، لَا مِنْ أَجْلِ كُفْرٍ،
لِأَنَّ الْهَجْرَ إِذَا كَانَ لِلْكُفْرِ فَإِنَّهُ يُهْجَرُ. وَالْكَافِرُ الْمُرْتَدُّ يُهْجَرُ عَلَى كُلِّ حَالٍ - أَفَادَ أَمْ لَمْ
يَفِدْ - لَكِنْ صَاحِبُ الْمَعْصِيَةِ الَّتِي دُونَ الْكُفْرِ إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي هَجْرِهِ مَصْلَحَةٌ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ
هَجْرُهُ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثِ لَيَالٍ، يَلْتَقِيَانِ
فَيُعْرِضُ هَذَا وَيُعْرِضُ هَذَا، وَخَيْرُهُمَا الَّذِي يَبْدَأُ بِالسَّلَامِ».
وَمِنَ الْمَعْلُومِ أَنَّ الْمَعَاصِيَ الَّتِي دُونَ الْكُفْرِ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ لَا تُخْرِجُ
مِنَ الْإِيمَانِ.
فَيَبْقَى النَّظَرُ بَعْدَ ذَلِكَ، هَلِ الْهَجْرُ مُفِيدٌ أَوْ لَا؟ فَإِنْ أَفَادَ، وَأَوْجَبَ أَنْ يَدَعَ
الْإِنْسَانُ مَعْصِيَتَهُ فَإِنَّهُ يُهْجَرُ، وَدَلِيلُ ذَلِكَ قِصَّةُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهِلَالِ بْنِ
خِلَافِهِ (٢)
أُمَيَّةَ، وَمُرَارَةَ بْنِ الرَّبِيعِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ الَّذِينَ تَخَلَّفُوا عَنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ فَهَجَرَهُمُ النَّبِيُّ ﷺ
وَأَمَرَ الْمُسْلِمِينَ بِهَجْرِهِمْ، لَكِنَّهُمُ انْتَفَعُوا فِي ذَلِكَ انْتِفَاعًا عَظِيمًا، وَلَجَؤُوا إِلَى اللَّهِ،
(١) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ الْأَدَبِ، بَابُ الْهِجْرَةِ رَقْمُ (٦٠٧٧)، وَمُسْلِمٌ كِتَابُ الْبِرِّ وَالصِّلَةِ
وَالْآدَابِ، بَابُ تَحْرِيمِ الْهَجْرِ فَوْقَ ثَلَاثٍ بِلَا عُذْرٍ شَرْعِيٍّ، رَقْمُ (٢٥٦٠)، مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ
الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
(٢) أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ: كِتَابُ الْمَغَازِي، بَابُ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، رَقْمُ (٤٤١٨)، وَمُسْلِمٌ: كِتَابُ
التَّوْبَةِ، بَابُ حَدِيثِ تَوْبَةِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ وَصَاحِبَيْهِ، رَقْمُ (٢٧٦٩)، مِنْ حَدِيثِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
Line-by-line translation · المعاني
- شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Commentary on Riyadh as-Salihin from the words of the Master of Messengers, may Allah bless him and grant him peace.
- عَلَيْهِ، وَلَا يُكَلِّمُونَهُ؛ فَإِذَا عُرِفَ هَذَا خَجِلَ مِنْ نَفْسِهِ وَعَادَ إِلَى صَوَابِهِ، وَرَجُلٌ ثَالِثٌ - وَهُوَ أَعْظَمُهُمْ - لَا يُصَلِّي؛ فَهَذَا مُرْتَدٌّ كَافِرٌ - وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ -، يَجِبُ أَنْ يُهْجَرَ؛ فَلَا يُرَدُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَلَا يُسَلَّمُ عَلَيْهِ، وَلَا تُجَابُ دَعْوَتُهُ حَتَّى إِذَا عَرَفَ نَفْسَهُ وَرَجَعَ إِلَى اللَّهِ وَعَادَ إِلَى الْإِسْلَامِ انْتَفَعَ بِذَلِكَ.
- They do not speak to him. Once this becomes known, he feels ashamed and returns to his senses. A third man—the most serious case—does not pray. He is an apostate disbeliever—we seek refuge in Allah—and must be shunned. No one should return his greeting, initiate a greeting toward him, or accept his invitations until he recognizes his error, turns back to Allah, and returns to Islam, at which point he will benefit.
- أَمَّا إِذَا كَانَ الْهَجْرُ لَا يُفِيدُ وَلَا يَنْفَعُ، وَهُوَ مِنْ أَجْلِ مَعْصِيَةٍ، لَا مِنْ أَجْلِ كُفْرٍ، لِأَنَّ الْهَجْرَ إِذَا كَانَ لِلْكُفْرِ فَإِنَّهُ يُهْجَرُ.
- If shunning serves no purpose and the issue is merely a sin rather than disbelief, the situation changes, as shunning is mandatory in cases of disbelief.
…7 more translated lines, 23 more verbs and 35 more nouns on this page — subscribe to study every page.
Vocabulary · المفردات (26 verbs · 38 nouns)
- صَلَّى — to bless
- كَلَّمَ — to speak
- عَرَفَ — to know
- شَرْح — explanation
- رَوْضَة — garden
- صَالِح — righteous person