Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 351

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 351 — original page scan

Arabic text · النص

هَذَا لَيْسَ بِعِبْرَةٍ، بَلِ الْعِبْرَةُ أَنَّكَ تَنْظُرُ إِلَى الظِّلِّ مَا دَامَ يَنْقُصُ فَالشَّمْسُ لَمْ تَزُلْ، فَإِذَا بَدَأَ يَزِيدُ أَدْنَى زِيَادَةٍ فَإِنَّ الشَّمْسَ قَدْ زَالَتْ فَاجْعَلْ عَلَامَةً عَلَى ابْتِدَاءِ زِيَادَةِ الظِّلِّ، فَإِذَا صَارَ ظِلُّ الشَّيْءِ كَطُولِهِ خَرَجَ وَقْتُ الظُّهْرِ وَدَخَلَ وَقْتُ الْعَصْرِ. ٣- وَقْتُ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَالضَّرُورَةُ إِلَى غُرُوبِهَا. ٤- وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى مَغِيبِ الشَّفَقِ الْأَحْمَرِ، وَهُوَ يَخْتَلِفُ، أَحْيَانًا يَكُونُ بَيْنَ الْغُرُوبِ وَبَيْنَ مَغِيبِ الشَّفَقِ سَاعَةٌ وَرُبْعٌ، وَأَحْيَانًا يَكُونُ سَاعَةً وَاثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ دَقِيقَةً؛ وَلِذَلِكَ وَقْتُ الْعِشَاءِ عِنْدَ النَّاسِ الْآنَ لَا بَأْسَ بِهِ، وَاحِدَةٌ وَنِصْفٌ (١.٣٠) غُرُوبِيٌّ. ٥- وَقْتُ الْعِشَاءِ مِنْ خُرُوجِ وَقْتِ الْمَغْرِبِ إِلَى مُنْتَصَفِ اللَّيْلِ، بِمَعْنًى أَنَّكَ تُقَدِّرُ مَا بَيْنَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَطُلُوعِ الْفَجْرِ ثُمَّ تُنَصِّفُهُ. فَالنِّصْفُ هُوَ مُنْتَهَى صَلَاةِ الْعِشَاءِ. وَيَتَرَتَّبُ عَلَى هَذَا فَائِدَةٌ عَظِيمَةٌ: لَوْ طَهُرَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْحَيْضِ فِي الثُّلُثِ الْأَخِيرِ مِنَ اللَّيْلِ فَلَيْسَ عَلَيْهَا صَلَاةُ الْعِشَاءِ وَلَا صَلَاةُ الْمَغْرِبِ؛ لِأَنَّهَا طَهُرَتْ بَعْدَ الْوَقْتِ. وَقَدْ ثَبَتَ فِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ النَّبِيَّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ قَالَ: «وَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ». وَلَيْسَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثٌ يَدُلُّ عَلَى أَنَّ وَقْتَ الْعِشَاءِ يَمْتَدُّ إِلَى طُلُوعِ الْفَجْرِ أَبَدًا؛ وَلِهَذَا فَإِنَّ الْقَوْلَ الرَّاجِحَ: إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ. وَالْآيَةُ الْكَرِيمَةُ تَدُلُّ عَلَى هَذَا؛ لِأَنَّهُ فَصَلَ الْفَجْرَ عَنِ الْأَوْقَاتِ الْأَرْبَعَةِ: أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ أَيْ: زَوَالِهَا.

Line-by-line translation · المعاني

هَذَا لَيْسَ بِعِبْرَةٍ، بَلِ الْعِبْرَةُ أَنَّكَ تَنْظُرُ إِلَى الظِّلِّ مَا دَامَ يَنْقُصُ فَالشَّمْسُ لَمْ تَزُلْ، فَإِذَا بَدَأَ يَزِيدُ أَدْنَى زِيَادَةٍ فَإِنَّ الشَّمْسَ قَدْ زَالَتْ فَاجْعَلْ عَلَامَةً عَلَى ابْتِدَاءِ زِيَادَةِ الظِّلِّ، فَإِذَا صَارَ ظِلُّ الشَّيْءِ كَطُولِهِ خَرَجَ وَقْتُ الظُّهْرِ وَدَخَلَ وَقْتُ الْعَصْرِ. ٣-
The point here is not the shadow itself, but rather that you watch it as it shrinks; as long as it decreases, the sun has not yet passed its meridian. The moment it begins to grow, even slightly, the sun has passed. Mark the point where the shadow starts to lengthen. When the shadow of an object equals its own length, the time for Dhuhr has ended and the time for Asr has begun.
وَقْتُ الْعَصْرِ إِلَى أَنْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ وَالضَّرُورَةُ إِلَى غُرُوبِهَا. ٤-
3. The time for Asr lasts until the sun turns yellow, with the time of necessity extending until sunset.
وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مِنْ غُرُوبِ الشَّمْسِ إِلَى مَغِيبِ الشَّفَقِ الْأَحْمَرِ، وَهُوَ يَخْتَلِفُ، أَحْيَانًا يَكُونُ بَيْنَ الْغُرُوبِ وَبَيْنَ مَغِيبِ الشَّفَقِ سَاعَةٌ وَرُبْعٌ، وَأَحْيَانًا يَكُونُ سَاعَةً وَاثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ دَقِيقَةً؛ وَلِذَلِكَ وَقْتُ الْعِشَاءِ عِنْدَ النَّاسِ الْآنَ لَا بَأْسَ بِهِ، وَاحِدَةٌ وَنِصْفٌ (١.٣٠) غُرُوبِيٌّ. ٥-
4. The time for Maghrib runs from sunset until the red twilight fades. This duration varies; sometimes there is an hour and fifteen minutes between sunset and the disappearance of the twilight, and other times it is an hour and thirty-two minutes. Consequently, the current practice of setting Isha at one hour and thirty minutes after sunset is acceptable.

6 more translated lines, 20 more verbs and 43 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (23 verbs · 46 nouns)