Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 350

بَابُ الْمُرَاقَبَةِ. إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ، وَغَسَقُ اللَّيْلِ يَكُونُ عِنْدَ مُنْتَصَفِهِ؛ لِأَنَّ أَشَدَّ مَا يَكُونُ ظُلْمَةً فِي اللَّيْلِ مُنْتَصَفُ اللَّيْلِ؛ لِأَنَّ مُنْتَصَفَ اللَّيْلِ هُوَ أَبْعَدُ مَا تَكُونُ الشَّمْسُ عَنِ النُّقْطَةِ الَّتِي فِيهَا هَذَا الْمُنْتَصَفُ، وَلِهَذَا كَانَ الْقَوْلُ الرَّاجِحُ أَنَّ الْأَوْقَاتَ خَمْسَةٌ كَمَا يَلِي: ١ - الْفَجْرُ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ الثَّانِي - وَهُوَ الْبَيَاضُ الْمُعْتَرِضُ فِي الْأُفُقِ - إِلَى أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ. وَهُنَا أُنَبِّهُ فَأَقُولُ: إِنَّ تَقْوِيمَ أُمِّ الْقُرَى فِيهِ تَقْدِيمُ خَمْسِ دَقَائِقَ فِي أَذَانِ الْفَجْرِ عَلَى مَدَارِ السَّنَةِ، فَالَّذِي يُصَلِّي أَوَّلَ مَا يُؤَذِّنُ يُعْتَبَرُ أَنَّهُ صَلَّى قَبْلَ الْوَقْتِ، وَهَذَا شَيْءٌ اخْتَبَرْنَاهُ فِي الْحِسَابِ الْفَلَكِيِّ، وَاخْتَبَرْنَاهُ أَيْضًا فِي الرُّؤْيَةِ. فَلِذَلِكَ لَا يُعْتَمَدُ هَذَا بِالنِّسْبَةِ لِأَذَانِ الْفَجْرِ؛ لِأَنَّهُ مُقَدَّمٌ، وَهَذِهِ مَسْأَلَةٌ خَطِيرَةٌ جِدًّا، لَوْ تُكَبِّرُ لِلْإِحْرَامِ فَقَطْ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْوَقْتُ مَا صَحَّتْ صَلَاتُكَ وَمَا صَارَتْ فَرِيضَةً. وَقَدْ حَدَّثَنِي أُنَاسٌ كَثِيرُونَ مِمَّنْ يَعِيشُونَ فِي الْبَرِّ وَلَيْسَ حَوْلَهُمْ أَنْوَارٌ، أَنَّهُمْ لَا يُشَاهِدُونَ الْفَجْرَ إِلَّا بَعْدَ هَذَا التَّقْوِيمِ بِثُلُثِ سَاعَةٍ، أَيْ: عِشْرِينَ دَقِيقَةً أَوْ رُبْعِ سَاعَةٍ أَحْيَانًا، لَكِنَّ التَّقَاوِيمَ الْأُخْرَى الْفَلَكِيَّةَ الَّتِي بِالْحِسَابِ بَيْنَهَا وَبَيْنَ هَذَا التَّقْوِيمِ خَمْسُ دَقَائِقَ. عَلَى كُلِّ حَالٍ وَقْتُ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ طُلُوعِ الْفَجْرِ الثَّانِي - وَهُوَ الْبَيَاضُ الْمُعْتَرِضُ - إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ. ٢ - الظُّهْرُ مِنْ زَوَالِ الشَّمْسِ إِلَى أَنْ يَصِيرَ ظِلُّ كُلِّ شَيْءٍ مِثْلَهُ، لَكِنْ بَعْدَ أَنْ تَخْصِمَ ظِلَّ الزَّوَالِ؛ لِأَنَّ الشَّمْسَ خُصُوصًا فِي أَيَّامِ الشِّتَاءِ يَكُونُ لَهَا ظِلٌّ نَحْوَ الشَّمَالِ. تَنْبِيهٌ مُهِمٌّ لِلْغَايَةِ: هَذَا خَاصٌّ بِتِلْكَ الْفَتْرَةِ الزَّمَنِيَّةِ، قَبْلَ أَنْ تَقُومَ الْجِهَةُ الْمُخْتَصَّةُ الْمَسْئُولَةُ عَنْ تَقْوِيمِ أُمِّ الْقُرَى بِالنَّظَرِ مَرَّةً أُخْرَى فِي تَحْدِيدِ وَقْتِ دُخُولِ الْفَجْرِ.