Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 333

فَتَأَمَّل هَؤُلَاءِ الْأُمَمَ الثَّلَاثَ الَّذِينَ هُمْ فِي غَايَةِ الطُّغْيَانِ، كَيْفَ أَخَذَهُمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَكَانَ لَهُمْ بِالْمِرْصَادِ، وَكَيْفَ أُهْلِكُوا بِمِثْلِ مَا يَفْتَخِرُونَ بِهِ. فَقَوْمُ عَادٍ قَالُوا: مَنْ أَشَدُّ مِنَّا قُوَّةً؛ فَأُهْلِكُوا بِالرِّيحِ، وَهِيَ أَصْلًا لَطِيفَةٌ وَسَهْلَةٌ. وَقَوْمُ صَالِحٍ: أُهْلِكُوا بِالرَّجْفَةِ وَالصَّيْحَةِ. وَفِرْعَوْنُ أُهْلِكَ بِالْمَاءِ وَالْغَرَقِ، وَكَانَ يَفْتَخِرُ بِالْمَاءِ، يَقُولُ لِقَوْمِهِ: ﴿أَلَيْسَ لِي مُلْكُ مِصْرَ وَهَذِهِ الْأَنْهَرُ تَجْرِي مِن تَحْتِى أَفَلَا تُبْصِرُونَ أَمْ أَنَا خَيْرٌ مِنْ هَذَا الَّذِي هُوَ مَهِينٌ وَلَا يَكَادُ يُبِينُ فَلَوْلَا أُلْقِيَ عَلَيْهِ أَسْوِرَةٌ مِّن ذَهَبٍ أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ﴾، فَأَغْرَقَهُ اللَّهُ تَعَالَى بِالْمَاءِ. فَهَذِهِ جُمْلَةُ مَا تُشِيرُ إِلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةُ الْكَرِيمَةُ: ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ﴾. الْآيَةُ الْخَامِسَةُ: قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: ﴿يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ﴾، يَعْلَمُ يَعْنِي: اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَخَائِنَةُ الْأَعْيُنِ خِيَانَتُهَا، فَالْخَائِنَةُ هُنَا مَصْدَرٌ كَالْعَاقِبَةِ وَالْعَافِيَةِ وَمَا أَشْبَهَهَا. وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ اسْمَ فَاعِلٍ عَلَى أَنَّهَا مِنْ خَانَ يَخُونُ؛ فَيَكُونُ مِنْ بَابِ إِضَافَةِ الصِّفَةِ إِلَى مَوْصُوفِهَا. عَلَى كُلِّ حَالٍ: هَذِهِ مَسْأَلَةٌ نَحْوِيَّةٌ مَا تُهِمُّ هُنَا، الْمُهِمُّ أَنَّ لِلْأَعْيُنِ خِيَانَةً، وَذَلِكَ أَنَّ الْإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى الشَّيْءِ وَلَا تَظُنُّ أَنَّهُ يَنْظُرُ إِلَيْهِ نَظَرًا مُحَرَّمًا، وَلَكِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَعْلَمُ أَنَّهُ يَنْظُرُ نَظَرًا مُحَرَّمًا.