Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 317

وَمِنْ هَذَا مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ النَّاسِ الْآنَ - نَسْأَلُ اللَّهَ الْعَافِيَةَ - يَجْعَلُ الطَّيِّبَ مِنَ الْمَالِ فَوْقُ وَالرَّدِيءَ أَسْفَلَ، فَهَذَا لَمْ يُبَيِّنْ وَلَمْ يَصْدُقْ أَيْضًا، لَمْ يُبَيِّنْ؛ لِأَنَّهُ مَا بَيَّنَ الثَّمَرَ الْمَعِيبَ، وَلَمْ يَصْدُقْ؛ لِأَنَّهُ أَظْهَرَ التَّمْرَ بِمَظْهَرٍ طَيِّبٍ وَلَيْسَ كَذَلِكَ. وَمِنْ هَذَا مَا يَفْعَلُهُ بَعْضُ الَّذِينَ يَبِيعُونَ السَّيَّارَاتِ، يَبِيعُونَهَا فِي الْمَعَارِضِ، وَالْبَائِعُ يَعْلَمُ عِلْمَ الْيَقِينِ أَنَّ فِيهَا عَيْبًا، لَكِنْ يَكْتُمُهُ وَيَقُولُ لِلْمُشْتَرِي: أَبْصِرْ بِكُلِّ عَيْبٍ فِيهَا. فَيُبْصِرُ الْمُشْتَرِي، لَكِنْ لَوْ عَيَّنَ لَهُ الْعَيْبَ وَحَدَّدَهُ لَهُ مَا اشْتَرَاهَا، وَإِنَّمَا يُلَبِّسُونَ عَلَى النَّاسِ وَيَقُولُونَ لَهُمْ فِيهَا كُلُّ عَيْبٍ وَلَمْ أَبِعْ إِلَيْكَ إِلَّا الْإِطَارَاتِ أَوْ مَصَابِيحَ الْإِنَارَةِ، وَهُوَ يَكْذِبُ وَيَدْرِي أَنَّ فِيهَا عَيْبًا لَكِنْ لَا يُخْبِرُ الْمُشْتَرِيَ، وَهَذَا حَرَامٌ عَلَى الدَّلَّالِ (صَاحِبِ الْمَعْرِضِ) وَصَاحِبِ السَّيَّارَةِ، فَعَلَيْهِمَا أَنْ يُبَيِّنَا لِلْمُشْتَرِي وَيَقُولَا لَهُ: فِيهَا الْعَيْبُ كَذَا وَكَذَا. وَيُخْبِرَانِهِ فِي الشِّرَاءِ. أَمَّا إِذَا كَانَ لَا يَعْلَمُ الْعَيْبَ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَبِيعَهَا، وَيَشْتَرِطُ أَنَّهُ بَرِيءٌ مِنْ كُلِّ