Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 273

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 273 — original page scan

Arabic text · النص

أَنَّ عُمَرَ رِجَالُهُ عَنْهُ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَوَاهُ عَنْهَا: «كَانَ جُلَسَاؤُهُ الْقُرَّاءَ» الْقُرَّاءُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ هُمْ جُلَسَاؤُهُ، سَوَاءٌ كَانُوا شُيُوخًا أَوْ كُهُولًا أَوْ شَبَابًا، يُشَاوِرُهُمْ وَيُدْنِيهِمْ، وَهَكَذَا يَنْبَغِي لِكُلِّ أَمِيرٍ أَوْ خَلِيفَةٍ أَنْ يَكُونَ جُلَسَاؤُهُ الصَّالِحِينَ؛ لِأَنَّهُ إِنْ قَيَّضَ لَهُ جُلَسَاءُ غَيْرُ صَالِحِينَ؛ هَلَكَ وَأَهْلَكَ الْأُمَّةَ، وَإِنْ يَسَّرَ اللَّهُ لَهُ جُلَسَاءَ صَالِحِينَ نَفَعَ اللَّهُ بِهِ الْأُمَّةَ. فَالْوَاجِبُ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ أَنْ يَخْتَارَ مِنَ الْجُلَسَاءِ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ، وَكَانَ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ الْقُرَّاءُ مِنْهُمْ هُمْ أَهْلَ الْعِلْمِ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَتَجَاوَزُونَ عَشْرَ آيَاتٍ حَتَّى يَتَعَلَّمُوهَا وَمَا فِيهَا مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ. لَمَّا قَالَ الرَّجُلُ هَذَا الْكَلَامَ لِعُمَرَ: إِنَّكَ لَا تُعْطِينَا الْجَزْلَ، وَلَا تَحْكُمُ فِينَا بِالْعَدْلِ، غَضِبَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَضَبًا حَتَّى كَادَ أَنْ يَهُمَّ بِهِ، أَيْ: يَضْرِبَهُ أَوْ يَبْطِشَ بِهِ. وَلَكِنَّ ابْنَ أَخِي عُيَيْنَةَ بْنِ حِصْنٍ الْحُرَّ بْنَ قَيْسٍ قَالَ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِنَبِيِّهِ: ﴿خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ﴾، وَإِنَّ هَذَا مِنَ الْجَاهِلِينَ. فَوَقَفَ عِنْدَهَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَتَجَاوَزْهَا؛ لِأَنَّهُ كَانَ وَقَّافًا عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَرْضَاهُ- فَوَقَفَ، وَمَا ضَرَبَ الرَّجُلَ وَمَا بَطَشَ بِهِ؛ لِأَجْلِ الْآيَةِ الَّتِي تُلِيَتْ عَلَيْهِ. وَانْظُرْ إِلَى أَدَبِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عِنْدَ كِتَابِ اللَّهِ؛ لَا يَتَجَاوَزُونَهُ، إِذَا قِيلَ لَهُمْ: هَذَا قَوْلُ اللَّهِ. وَقَفُوا، مَهْمَا كَانَ. فَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿خُذِ الْعَفْوَ﴾ أَيْ: خُذْ مَا عَفَا مِنَ النَّاسِ وَمَا تَيَسَّرَ، وَلَا تَطْلُبْ حَقَّكَ كُلَّهُ؛ لِأَنَّهُ لَا يَحْصُلُ لَكَ، فَخُذْ مِنْهُمْ مَا عَفَا وَسَهُلَ.

Line-by-line translation · المعاني

أَنَّ عُمَرَ رِجَالُهُ عَنْهُ كَمَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَوَاهُ عَنْهَا: «كَانَ جُلَسَاؤُهُ الْقُرَّاءَ»
As Ibn Abbas narrated, Umar’s inner circle consisted of the Quranic reciters.
الْقُرَّاءُ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ هُمْ جُلَسَاؤُهُ، سَوَاءٌ كَانُوا شُيُوخًا أَوْ كُهُولًا أَوْ شَبَابًا، يُشَاوِرُهُمْ وَيُدْنِيهِمْ، وَهَكَذَا يَنْبَغِي لِكُلِّ أَمِيرٍ أَوْ خَلِيفَةٍ أَنْ يَكُونَ جُلَسَاؤُهُ الصَّالِحِينَ؛ لِأَنَّهُ إِنْ قَيَّضَ لَهُ جُلَسَاءُ غَيْرُ صَالِحِينَ؛ هَلَكَ وَأَهْلَكَ الْأُمَّةَ، وَإِنْ يَسَّرَ اللَّهُ لَهُ جُلَسَاءَ صَالِحِينَ نَفَعَ اللَّهُ بِهِ الْأُمَّةَ.
These reciters among the Prophet’s companions were his constant associates, whether they were elders, middle-aged, or young. He consulted them and kept them near. Every leader or caliph should surround himself with such righteous people; if he is saddled with corrupt companions, he will ruin himself and the nation, whereas if God provides him with righteous ones, the nation will benefit through him.
فَالْوَاجِبُ عَلَى وَلِيِّ الْأَمْرِ أَنْ يَخْتَارَ مِنَ الْجُلَسَاءِ أَهْلَ الْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ، وَكَانَ الصَّحَابَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمُ الْقُرَّاءُ مِنْهُمْ هُمْ أَهْلَ الْعِلْمِ؛ لِأَنَّهُمْ لَا يَتَجَاوَزُونَ عَشْرَ آيَاتٍ حَتَّى يَتَعَلَّمُوهَا وَمَا فِيهَا مِنَ الْعِلْمِ وَالْعَمَلِ.
A ruler is duty-bound to select companions who possess both knowledge and faith. The reciters among the companions were the true scholars, for they would never move past ten verses without mastering both the knowledge and the practical application contained within them.

5 more translated lines, 30 more verbs and 35 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (33 verbs · 38 nouns)