Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 197

هَذِهِ ثَلَاثَةُ أُمُورٍ: شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. أَوَّلًا: مَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ؛ أَيْ: مَنْ يَسْتَغْنِ بِمَا عِنْدَ اللَّهِ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ يُغْنِهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَأَمَّا مَنْ يَسْأَلُ النَّاسَ وَيَحْتَاجُ لِمَا عِنْدَهُمْ فَإِنَّهُ سَيَبْقَى قَلْبُهُ فَقِيرًا -وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ- وَلَا يَسْتَغْنِي. وَالْغِنَى غِنَى الْقَلْبِ، فَإِذَا اسْتَغْنَى الْإِنْسَانُ بِمَا عِنْدَ اللَّهِ عَمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ أَعْنَاهُ اللَّهُ عَنِ النَّاسِ، وَجَعَلَهُ عَزِيزَ النَّفْسِ بَعِيدًا عَنِ السُّؤَالِ. ثَانِيًا: مَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ؛ فَمَنْ يَسْتَعْفِفْ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنَ النِّسَاءِ يُعِفَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ. وَالْإِنْسَانُ الَّذِي يُتْبِعُ نَفْسَهُ هَوَاهَا فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْعِفَّةِ فَإِنَّهُ يَهْلِكُ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ؛ لِأَنَّهُ إِذَا أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا وَصَارَ يَتَتَبَّعُ النِّسَاءَ؛ فَإِنَّهُ يَهْلِكُ، تَزْنِي الْعَيْنُ، تَزْنِي الْأُذُنُ، تَزْنِي الْيَدُ، تَزْنِي الرِّجْلُ، ثُمَّ يَزْنِي الْفَرْجُ؛ وَهُوَ الْفَاحِشَةُ وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ. فَإِذَا اسْتَعَفَّ الْإِنْسَانُ عَنْ هَذَا الْمُحَرَّمِ أَعَفَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَحَمَاهُ وَحَمَى أَهْلَهُ أَيْضًا. ثَالِثًا: مَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ؛ أَيْ: يُعْطِيهِ اللَّهُ الصَّبْرَ. فَإِذَا تَصَبَّرْتَ، وَحَبَسْتَ نَفْسَكَ عَمَّا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْكَ، وَصَبَرْتَ عَلَى مَا عِنْدَكَ مِنَ الْحَاجَةِ وَالْفَقْرِ وَلَمْ تُلحَّ عَلَى النَّاسِ بِالسُّؤَالِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُصَبِّرُكَ وَيُعِينُكَ عَلَى الصَّبْرِ. وَهَذَا هُوَ الشَّاهِدُ مِنَ الْحَدِيثِ؛ لِأَنَّهُ فِي بَابِ الصَّبْرِ. ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ: وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ. أَيْ: مَا مَنَّ اللَّهُ عَلَى أَحَدٍ بِعَطَاءٍ مِنْ رِزْقٍ، أَوْ غَيْرِهِ خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنَ الصَّبْرِ؛ لِأَنَّ الْإِنْسَانَ إِذَا كَانَ