Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 194

بَابُ الصَّبْرِ. قَوْلُهُ: «كُلُّ النَّاسِ يَغْدُو فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا أَوْ مُوبِقُهَا». أَيْ: كُلُّ النَّاسِ يَبْدَأُ يَوْمَهُ مِنَ الْغُدْوَةِ بِالْعَمَلِ، وَهَذَا شَيْءٌ مُشَاهَدٌ؛ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَقَالَ: ﴿وَهُوَ الَّذِي يَتَوَفَّاكُم بِاللَّيْلِ وَيَعْلَمُ مَا جَرَحْتُم بِالنَّهَارِ ثُمَّ يَبْعَثُكُمْ فِيهِ﴾، فَهَذَا النَّوْمُ الَّذِي يَكُونُ فِي اللَّيْلِ هُوَ وَفَاةٌ صُغْرَى، تَهْدَأُ فِيهِ الْأَعْصَابُ، وَيَسْتَرِيحُ فِيهِ الْبَدَنُ، وَيَسْتَجِدُّ نَشَاطَهُ لِلْعَمَلِ الْمُقْبِلِ، وَيَسْتَرِيحُ مِنَ الْعَمَلِ الْمَاضِي. فَإِذَا كَانَ الصَّبَاحُ - وَهُوَ الْغُدْوَةُ - سَارَ النَّاسُ وَاتَّجَهُوا كُلٌّ لِعَمَلِهِ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّجِهُ إِلَى الْخَيْرِ؛ وَهُمُ الْمُسْلِمُونَ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَتَّجِهُ إِلَى الشَّرِّ؛ وَهُمُ الْكُفَّارُ، وَالْعِيَاذُ بِاللَّهِ. الْمُسْلِمُ أَوَّلَ مَا يَغْدُو يَتَوَضَّأُ وَيَتَطَهَّرُ، وَالطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ كَمَا فِي هَذَا الْحَدِيثِ، ثُمَّ يَذْهَبُ فَيُصَلِّي، فَيَبْدَأُ يَوْمَهُ بِعِبَادَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ؛ بِالطَّهَارَةِ، وَالنَّقَاءِ، وَالصَّلَاةِ الَّتِي هِيَ صِلَةٌ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ رَبِّهِ، فَيَفْتَتِحُ يَوْمَهُ بِهَذَا الْعَمَلِ الصَّالِحِ، بَلْ يَفْتَتِحُهُ بِالتَّوْحِيدِ؛ لِأَنَّهُ يُشْرَعُ لِلْإِنْسَانِ إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ نَوْمِهِ أَنْ يَذْكُرَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَنْ يَقْرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آخِرِ سُورَةِ آلِ عِمْرَانَ وَهِيَ قَوْلُهُ: ﴿إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِّأُولِي الْأَلْبَابِ﴾، هَذَا الْمُسْلِمُ، هَذَا الَّذِي يَغْدُو فِي الْحَقِيقَةِ وَهُوَ بَائِعٌ نَفْسَهُ، لَكِنْ هَلْ بَاعَهَا بَيْعًا يُعْتِقُهَا فِيهِ؟ نَقُولُ: الْمُسْلِمُ بَاعَهَا بَيْعًا يُعْتِقُهَا فِيهِ؛ وَلِهَذَا قَالَ: «فَبَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُعْتِقُهَا» هَذَا قَسَمٌ. أَوْ مُوبِقُهَا مَعْنَاهَا: بَائِعٌ نَفْسَهُ فَمُوبِقُهَا، الْكَافِرُ يَغْدُو إِلَى الْعَمَلِ الَّذِي فِيهِ.