Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين) — Page 193

Fully vocalized Arabic with English study material. Open in the interactive reader

Sharh Riyad as-Saliheen by Ibn Uthaymeen — Volume 1 (شرح رياض الصالحين), page 193 — original page scan

Arabic text · النص

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَرَارَةٍ؛ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ التَّعَبِ الْقَلْبِيِّ وَالْبَدَنِيِّ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ. وَقَوْلُهُ: «وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ». الصَّدَقَةُ: بَذْلُ الْمَالِ تَقَرُّبًا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَبْذُلُ الْمَالَ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ لِلْأَهْلِ، وَالْفُقَرَاءِ، وَالْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ؛ كَبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ وَغَيْرِهَا؛ بُرْهَانًا عَلَى إِيمَانِ الْعَبْدِ؛ وَذَلِكَ أَنَّ الْمَالَ مَحْبُوبٌ إِلَى النُّفُوسِ، وَالنُّفُوسُ شَحِيحَةٌ بِهِ، فَإِذَا بَذَلَهُ الْإِنْسَانُ لِلَّهِ؛ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَبْذُلُ مَا يُحِبُّ إِلَّا لِمَا هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْهُ، فَيَكُونُ فِي بَذْلِ الْمَالِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ دَلِيلٌ عَلَى صِدْقِ الْإِيمَانِ وَصِحَّتِهِ. وَلِهَذَا تَجِدُ أَكْثَرَ النَّاسِ إِيمَانًا بِاللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَبِإِخْلَافِهِ؛ تَجِدُهُمْ أَكْثَرَهُمْ صَدَقَةً. ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: «وَالْقُرْآنُ حُجَّةٌ لَكَ أَوْ عَلَيْكَ»؛ لِأَنَّ الْقُرْآنَ هُوَ حَبْلُ اللَّهِ الْمَتِينُ، وَهُوَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى خَلْقِهِ، فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ لَكَ، وَذَلِكَ فِيمَا إِذَا تَوَصَّلْتَ بِهِ إِلَى اللَّهِ، وَقُمْتَ بِوَاجِبِ هَذَا الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ مِنَ التَّصْدِيقِ بِالْأَخْبَارِ، وَامْتِثَالِ الْأَوَامِرِ، وَاجْتِنَابِ النَّوَاهِي، وَتَعْظِيمِ هَذَا الْقُرْآنِ الْكَرِيمِ وَاحْتِرَامِهِ، فَفِي هَذِهِ الْحَالِ يَكُونُ حُجَّةً لَكَ. أَمَّا إِنْ كَانَ الْأَمْرُ بِالْعَكْسِ؛ أَهَنْتَ الْقُرْآنَ وَهَجَرْتَهُ لَفْظًا وَمَعْنًى وَعَمَلًا، وَلَمْ تَقُمْ بِوَاجِبِهِ؛ فَإِنَّهُ يَكُونُ شَاهِدًا عَلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. وَلَمْ يَذْكُرِ الرَّسُولُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرْتَبَةً بَيْنَ هَاتَيْنِ الْمَرْتَبَتَيْنِ. يَعْنِي: لَمْ يَذْكُرْ أَنَّ الْقُرْآنَ لَا لَكَ وَلَا عَلَيْكَ؛ لِأَنَّهُ لَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ إِمَّا لَكَ وَإِمَّا عَلَيْكَ عَلَى كُلِّ حَالٍ. فَنَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَهُ لَنَا جَمِيعًا حُجَّةً نَهْتَدِي بِهِ فِي الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ؛ إِنَّهُ جَوَادٌ كَرِيمٌ.

Line-by-line translation · المعاني

شَرْحُ رِيَاضِ الصَّالِحِينَ مِنْ كَلَامِ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَرَارَةٍ؛ لِمَا فِي ذَلِكَ مِنَ التَّعَبِ الْقَلْبِيِّ وَالْبَدَنِيِّ فِي بَعْضِ الْأَحْيَانِ.
Explanation of Riyadh as-Salihin from the words of the Master of the Messengers, may Allah bless him and grant him peace, with fervor; because of the mental and physical fatigue that sometimes entails.
وَقَوْلُهُ: «وَالصَّدَقَةُ بُرْهَانٌ».
And his saying: 'And charity is a proof.'
الصَّدَقَةُ: بَذْلُ الْمَالِ تَقَرُّبًا إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، فَيَبْذُلُ الْمَالَ عَلَى هَذَا الْوَجْهِ لِلْأَهْلِ، وَالْفُقَرَاءِ، وَالْمَصَالِحِ الْعَامَّةِ؛ كَبِنَاءِ الْمَسَاجِدِ وَغَيْرِهَا؛ بُرْهَانًا عَلَى إِيمَانِ الْعَبْدِ؛ وَذَلِكَ أَنَّ الْمَالَ مَحْبُوبٌ إِلَى النُّفُوسِ، وَالنُّفُوسُ شَحِيحَةٌ بِهِ، فَإِذَا بَذَلَهُ الْإِنْسَانُ لِلَّهِ؛ فَإِنَّ الْإِنْسَانَ لَا يَبْذُلُ مَا يُحِبُّ إِلَّا لِمَا هُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْهُ، فَيَكُونُ فِي بَذْلِ الْمَالِ لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ دَلِيلٌ عَلَى صِدْقِ الْإِيمَانِ وَصِحَّتِهِ.
Charity is: the spending of wealth to draw closer to Allah, the Almighty and Majestic, so he spends wealth in this manner for the family, the poor, and public interests; such as building mosques and others; as a proof of the servant's faith; and that is because wealth is beloved to the souls, and souls are stingy with it, so if a person spends it for the sake of Allah; then a person does not spend what he loves except for what is more beloved to him than it, so in spending wealth for Allah, the Almighty and Majestic, there is evidence of the sincerity of faith and its soundness.

…6 more translated lines, 11 more verbs and 66 more nouns on this page — subscribe to study every page.

Vocabulary · المفردات (14 verbs · 69 nouns)